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讀唐詩宋詞
當(dāng)了幾十年語文教師,越來越感到有必要讓我們的中小學(xué)生盡可能多讀一點古典詩詞。但我又怕自己的這種想法純粹出于個人對詩詞的偏愛,因此,即使對自己所教的學(xué)生,也不敢過于熱心地從這方面鼓勵他們。但最近看報,一條消息支持了我。據(jù)報道,春節(jié)期間在北京音樂廳舉行的“唐宋名篇音樂朗誦會”引起了巨大轟動,連演10場,場場爆棚,連加座票都成了緊俏的“搶手貨”;目前,一項名為“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”的文化活動已經(jīng)成為海內(nèi)外傳媒和全國文化教育界人士關(guān)注的焦點,并且正在全國青少年中逐步推開。這確實使我受到鼓舞。
人們對古典詩詞的這種熱情是可以理解的。在現(xiàn)代都市生活中日益變得功利和浮躁的人們,需要中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶,而古典詩詞正是中華傳統(tǒng)文化中的精華。我國是一個詩的國度,早在世界上許多民族尚處于蒙昧?xí)r期的2000多年前,我國就已經(jīng)編纂了《詩經(jīng)》這樣完備的詩歌總集,擁有了屈原這樣偉大的詩人。2000多年來,我們積累了足可引以為自豪的詩歌遺產(chǎn),而唐詩宋詞——尤其是那些經(jīng)過千百年時間淘洗而傳誦至今的名篇佳什,更是詩歌遺產(chǎn)中的“極品”,說它們“字字珠璣”,絕對不是夸張。作為現(xiàn)代人的中國青少年,如果不會欣賞唐詩宋詞的美,實在是一件無法彌補(bǔ)的憾事。
當(dāng)然,現(xiàn)在的青少年升學(xué)壓力重,課外作業(yè)多,沒有充裕的時間和悠閑的心情去閱讀與考試無關(guān)的書籍。但我想,詩詞篇幅短小,課余讀一些,所花時間不多;再則,在緊張學(xué)習(xí)的間隙,伸一伸懶腰,慢聲吟誦一兩首優(yōu)美的小詩,正好可以松弛一下緊繃的神經(jīng),調(diào)劑一下疲憊的身心,也是十分愜意的。我看,關(guān)鍵還在于培養(yǎng)讀詩的興趣。只要有了興趣,時間總是擠得出來的。
要培養(yǎng)對詩的興趣,首先是用心靈去接近它、解讀它。那些千古傳誦的詩詞佳作,它們所蘊含的古代詩人的情感體驗,往往具有超越時空的普遍性,縱然有時代隔閡,也不致成為我們欣賞的障礙。再說,那些真正的好詩,大多明白如話,雖然是一千多年前的語言,對今天的讀者卻依然充滿了魅力。比如下面這首大家都很熟悉的《游子吟》:
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉!
全詩沒有一個冷僻的字,不用任何典故,樸素得比如今的很多新詩和流行歌曲的歌詞更曉暢易懂。它真摯的感情全從肺腑中流出,即使從未有過遠(yuǎn)離親人、作客他鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷的人,也不能不為之動情,不能不為之從內(nèi)心升起對母愛的深深眷戀;更不用說有過這種生活經(jīng)歷的人了。記得我在十五六歲的時候,離開鄉(xiāng)下到上海求學(xué),雖然路不算遠(yuǎn),但少小離家,總有一種游子思鄉(xiāng)的心情。不幸又在初中畢業(yè)之前忽遭喪母之痛,悲痛中反復(fù)地讀這首詩,感受到一種從未有過的心靈震撼,不太會寫詩的我居然也寫出這樣的詩句:“密縫針線今猶在,不忍開箱檢舊衣。”半個多世紀(jì)過去了,我至今仍然能夠清晰地回憶起當(dāng)時這首《游子吟》給予我的巨大的沖擊力。
詩詞都是有韻律、有節(jié)奏的,在古代,詩詞都能合著樂唱。當(dāng)時的唱法現(xiàn)在雖然已經(jīng)失傳,但讀詩詞如果不懂它的韻律和節(jié)奏,就很難品出它特有的韻味。三味書屋里的壽老先生讀書時那種悠長搖曳的聲調(diào)和如醉如癡的神態(tài),人們也許覺得很可笑,其實,讀詩詞時需要的正是這種對詩詞韻味的體驗和充分的感情投入。人們把讀詩叫做“吟詩”,吟,就是一種拉長了聲調(diào)有節(jié)奏的誦讀。我無意于提倡吟,但我想,如果我們真的想把讀詩變成一種精神享受,那就至少應(yīng)該學(xué)會用普通話朗誦。我聽過孫道臨朗誦詩詞,雖然不是吟,但同樣讀出了詩詞的韻味。學(xué)習(xí)這種朗誦,除了體會詩意外,關(guān)鍵在于處理好詩句的節(jié)奏,具體說,就是要注意詩句中的停頓和某些字音的拖長。一般說,一句中逢雙的字如果是平聲(大致相當(dāng)于普通話中的陰平聲和陽平聲),讀的時候都要把這個字的音調(diào)拖長些(押韻的字如果是平聲,也要拖長),從而形成一種長短相同、抑揚頓挫的節(jié)律。
讀古典詩詞給予人的影響,不是外顯的,而是一種潛移默化。讀詩詞的人自己也許并不感到這種影響的存在,但當(dāng)他詩讀得多了,積淀豐厚了,人們就會從他不俗的談吐和文雅的舉止中感覺到一種特有的氣質(zhì),一種超凡脫俗的“書卷氣”。蘇軾有詩云:“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”確實如此,一個飽讀詩書、受過傳統(tǒng)文化熏陶的人,即使身穿土布衣服,也無法掩藏其內(nèi)在氣質(zhì)之美。
當(dāng)然,唐詩宋詞的作者畢竟都是封建時代的文人,他們的作品中不可能不流露出封建時代文人常有的人生無常、及時行樂、嘆老嗟卑、孤芳自賞等消極思想。這也沒有什么可怕,相反,正好可以借此鍛煉我們的分析、辨別能力。
讀唐詩《春望》有感 (字?jǐn)?shù):450)
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
這首詩出自于杜甫的筆下,詩名《春望》,是杜甫在安祿山的軍隊占領(lǐng)長安后寫的。杜甫旅居長安,時當(dāng)暮春三月,他看到便地戰(zhàn)火,便回想起了自己的家人,不由得見花流淚,見鳥悲痛。見到一封家中寄來家書,就像得到萬金一樣珍貴。漸漸地,自己越來越老,頭發(fā)越來越稀,都快插不上簪子了。
這首詩將杜甫當(dāng)時悲痛的心情與思鄉(xiāng)的迫切刻畫的淋漓盡致,栩栩如生。當(dāng)他看到國家敗破,城池殘破,城中雜草叢生的景象,心中不禁一酸,淚水奪眶而出。
詩的這前四句,都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠(yuǎn),又由遠(yuǎn)而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強(qiáng),步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
作者以《春望》作題,通過對春天城中景色的描寫,抒發(fā)了作者熱愛祖國,深刻地表現(xiàn)了對國事、時局的關(guān)切,又再次散發(fā)了此詩所透露出的絲絲凄涼。
福建省南平市浦城縣光明中心小學(xué)六年級:姚筱霏
漫游唐詩三百首 (字?jǐn)?shù):200)
朝辭白帝彩云間,跟著李白,我來到了《唐詩三百首》。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦,好一派美不勝收的景象。我緊接著來到了南朝四百八十寺,霎時,黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,數(shù)來數(shù)去仍不知多少樓臺煙雨中。只好和那里的老百姓斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。雨停后,獨坐幽簧里,忽聽得彈琴復(fù)長嘯。想得知這音樂的來處,便松下問童子。誰知,深林人不知,真是不識廬山真面目,只緣生在此山中。煙花三月下?lián)P州,才知山外青山樓外樓。人間居然還有如此天外仙境。哪怕千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,這里也是無邊光景一時新。如果你向晚意不適,一定要夜宿建德江,那里野曠天低樹,江清月近人。讀唐詩有感 (字?jǐn)?shù):100)
“一為遷客去長沙,……”咦?是誰在背?是我。今天,我背了三首唐詩,感覺很好,怪不得一背就停不下來。《春行即興》和《江畔獨步尋花》尤其好,一個是山青水秀,一個是萬紫千紅。可是《春行即興》的風(fēng)景沒人看,《江畔獨步尋花》讀起來就像在詩的意境里一樣。真讓人“走火入魔”!下一篇: 讀邁克爾·富蘭的《變革的力量——透視教育改革》有感 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】
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