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月

一輪矯月高懸空中，似乎那是滿天星斗把圣潔都給了它，它們形成了一體，才使月如此般皎潔。純潔的童心與月相印生輝，才使大地如此靜謐，似在聆聽(tīng)那永遠(yuǎn)講不完的古老傳說(shuō)。此刻，正直中秋月圓時(shí)。

美麗的皎潔依在窗頭，外頭的一切在月的渲染下，顯的神秘朦朧。月圓似盞明燈，照過(guò)古人照今人，古人不知今人月圓時(shí)的悲傷與喜悅，今人卻能了解古人為月圓而長(zhǎng)嘆，月見(jiàn)證了古人，今人內(nèi)心中的歡與憂。

月兒圓，皎潔心中無(wú)比激動(dòng)。因?yàn)槿藗冊(cè)谠聢A時(shí)不無(wú)想起“皎潔”與明月相配，這樣，交接就會(huì)時(shí)時(shí)被人們想起。雖然這只是兩個(gè)字，但是童稚的皎潔不在乎。她只要想起自己能讓別人快樂(lè)，自己也無(wú)比快樂(lè)，酒窩時(shí)常在月兒般的臉上浮現(xiàn)，人人都在講皎潔是月宮上的仙女，因?yàn)樗o了人們快樂(lè)。天使飛舞著潔白的羽翼伴隨了交接那天真無(wú)邪的童年。

月兒正圓，時(shí)不時(shí)有烏云拂過(guò)，皎潔似乎已褪色。那美麗的“皎潔依舊美麗，憑空多了一副多愁善感，皎潔已從童年步入了花季，她此時(shí)的心中充滿了心事，可又無(wú)從說(shuō)起，單純的心靈被時(shí)間抹上了一絲陰影。她那美麗的天使隨童年而去，皎潔不愛(ài)笑了，因?yàn)樗辉偈悄敲磫渭儫o(wú)知了。她為自己的不平而傷心。她時(shí)常追問(wèn)父母，為什么給她取這樣的名字。原來(lái)她是討厭自己的名字。她認(rèn)為那太俗氣了，人人都知道的兩個(gè)字，時(shí)時(shí)都惹起別人的笑聲，。其實(shí)她太多心了，大家并沒(méi)有嘲笑她的意思，而是從她那得到了快樂(lè)。她也恨皎潔2字，因?yàn)樗肋h(yuǎn)比不上那兩個(gè)字。人們知道”皎潔“2字，卻不知道她。她在兩個(gè)字上賭氣，失掉了往日的笑顏。大家都說(shuō)皎潔變了，烏云又飄拂而過(guò)。

月而正圓，訴不盡人間的情長(zhǎng)，不遠(yuǎn)處響起了兩聲嘆息；一個(gè)是皎潔的多愁善感：另一個(gè)是月兒發(fā)出的，因?yàn)樗膬?nèi)心也有喜有悲，訴不完，道不盡，只能化作一聲長(zhǎng)嘆。此刻，月兒正圓。

農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié) (字?jǐn)?shù):1200)

這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

空格中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

空格說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

其中古代帝王春天祭日秋天祭月的禮制最為流傳，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的來(lái)歷也有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了．也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說(shuō)中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧！

月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。

當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》一書(shū)，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。

月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。

月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處，不曾私照一人家”的詩(shī)句，也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的絕對(duì)，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫(xiě)月，寫(xiě)月的無(wú)私公平普照大地，寫(xiě)月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩(shī)人睹物生情，寫(xiě)下傳世之作；又有多少離別之人的惆悵。中秋節(jié)是快樂(lè)的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有”意義”的”中秋節(jié)！”吧！

二中六年級(jí)：丁

歲月的喪鐘 (字?jǐn)?shù):450)

當(dāng)當(dāng)當(dāng)……

這是一聲喪鐘，一聲歲月的喪鐘。

它為明天的黎明而敲響。

我必須向以前的時(shí)間道別，因?yàn)樗膯淑娨呀?jīng)敲響了……

回想那一個(gè)歲月，我真想用『時(shí)光機(jī)』再回到那個(gè)歲月，可我也很明白，那是不可能的……

這天晚上，我做了個(gè)夢(mèng)：

還是同樣的鐘聲，情景跟上個(gè)月的情景一模一樣，還是那個(gè)夜深人靜花園。

一個(gè)歹徒，悄悄地向一位阿姨走去。

我想改變那位阿姨的命運(yùn)，就悄悄的對(duì)那位阿姨說(shuō)：“小心，有歹徒！”

那位阿姨猛地轉(zhuǎn)身，看見(jiàn)了那位歹徒在慢慢地向她自己逼近……

歹徒知道他的行蹤被發(fā)現(xiàn)后，就立即逃跑了。

可是，那位歹徒還不死心，在我走后不久，她又出現(xiàn)了，他打把那鋒利的刀朝那位阿姨刺去。

啊！那位阿姨結(jié)束了她的生命，來(lái)到了她人生的終點(diǎn)站。

我不敢再把這個(gè)夢(mèng)做下去了，我睜開(kāi)了眼睛，再次聽(tīng)到歲月的喪鐘時(shí)，我會(huì)想到這一聲聲喪鐘不僅是為歲月敲響，也是為那位死去的阿姨敲響……

福建福州鼓樓區(qū)西峰小學(xué)二年級(jí):吳若珊

中秋賞月 (字?jǐn)?shù):400)

今天，是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)。我們?nèi)覉F(tuán)聚在一起，滿桌的雞魚(yú)肉蛋，美味佳肴，大家吃的津津有味。不一會(huì)，天黑了，月亮悄悄升上了天空。

今晚的月亮可真圓啊！我仿佛看見(jiàn)月亮里的嫦娥和玉兔正在干杯祝福呢。

今晚月亮迷人，好像一位亭亭玉立的少女，羞答答地散發(fā)出淡淡的香味。星星也好似萬(wàn)花筒，在月亮周圍，忽而聚攏，忽而散開(kāi)，在美麗的夜空中為月亮伴舞。。爸爸提議，讓大家去賞月。

在這深藍(lán)色的夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。今晚這輪圓月可真調(diào)皮，一會(huì)兒鉆進(jìn)云姐姐的懷抱里，一會(huì)兒和星星說(shuō)起了悄悄話，一會(huì)兒又跳起舞……

慢慢地，圓月由金黃變成了乳白，月亮河也由淡黃轉(zhuǎn)化成淡白，真是美輪美奐。忽然，月兒不見(jiàn)了，只剩下星星在一閃一閃地眨著眼睛。不一會(huì)兒，月亮又身著輕紗出現(xiàn)了，不過(guò)她的顏色又由乳白逐漸變成了銀白色。“好美啊！”我不禁叫起來(lái)。

我看得入了迷。不知不覺(jué)中廣場(chǎng)上的人快走光了，我也只好依依不舍地離開(kāi)了。

外國(guó)語(yǔ)學(xué)校五年級(jí):史科

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