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　　很小就聽過“愚公移山”的故事，但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天。這是一個令人感動的故事，講了一個叫愚公的人，想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走，遭到了智叟的反對，但是經(jīng)過了他的努力，感動了上帝，派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。

　　乍一看，愚公確實很愚，而且還愚得不可理喻：以自己的殘念，去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山不說，還要累及子子孫孫世世代代。但是，只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn)，愚公的“愚”實際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神：一是敢想，二是敢做。

　　說他敢想，是因為愚公已是“年且九十”，這個年齡，該是清享晚年的時候，可愚公卻因“面山而居。懲山北之塞，出入之迂”，竟有了與家人“畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰”的雄心壯志。這種想法，讓人震撼，這可是“方七百里高萬仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學(xué)技術(shù)的古代，這可是一個耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會中，有誰敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無怪乎他的妻子會提出疑問，智叟會出來阻止他這“不合實際”的想法。想到這里，我除了震驚，還有疑惑：是什么原因讓這位風(fēng)燭殘年的老人身上充滿了力量呢，讓他能夠立此決心呢?是因為不甘屈服于惡劣的環(huán)境，不甘心屈服于命運?還是為了子孫后代造福，讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者，事竟成”的道理?也許都有。

　　愚公沒有成為說話的巨人，行動的矮子。他不光敢想，更敢做。移山計劃一經(jīng)形成，他馬上“率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”。辦事之果斷，行動之迅速與他的年齡極不相符，雖然“殘年余力，曾不能毀山之一毛”，但他卻無怨無悔，因為，他知道“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。敢想敢做的人終會創(chuàng)造奇跡，最終，“帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山”。愚公的愿望實現(xiàn)了，我在心里不禁為他喝彩。

　　古往今來，類似愚公的事還有很多。諾貝爾，他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親，，居里夫人為了人民和國家的利益，在疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行試驗，被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多，愛迪生、萊特兄弟等。這些人都有愚公一樣的精神。

　　就當(dāng)今社會來說，在改革開放中，我們曾遇到過很多困難，金融大風(fēng)波、非典、汶川大地震，還有周圍國家對我國領(lǐng)土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服，祖國能取得今天的成就嗎?

　　在我們的學(xué)習(xí)中，也會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以愚公精神來對付這一群群“攔路虎”，最后到達(dá)的便是成功;反之，如果我們躊躇不前，在困難面前低頭，面對一個個齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那么我們將會一事無成。

　　愚公精神就是要敢想敢做，要付之于行動，要敢于拼搏，要有排除萬難的決心;讓我們把愚公精神發(fā)揚光大!

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