觀“舉重”有感

我曾經在電視上看見過舉重，每次看到我國的運動員上場的時候，我心里很激動，因為他們是在為我們國家爭光。

這天下午，我和爸爸在黃家山體育館里玩。忽然，我聽見隱隱約約的吼聲，以為是發生了什么事，忙跑了過去一看，原來是許多舉重運動員在訓練，我還看見自己身旁有一位和我差不多大的小孩也在那訓練。其中有兩個大人，你舉一次，我舉一次，如果都舉起了就換上更重的鐵餅。我頓時感覺這些鐵餅不能說是“千克”，應該用“噸”作單位比較合適。看了許久，我心想：“他們為什么每次都要大吼一聲再舉呢？他們為什么要把手涂些白粉粉呢？還是回家了再問爸爸吧。”這時，有一個大人把鐵餅加到了100多千克，當他舉起的時候，我看見他一身的肌肉全都吐出來了，像一個高大的青蛙突然間站了起來。我很怕他們在舉重時壓傷了腰子，又怕杠鈴把頭壓成了肉餅……

在生活中，有很多人一天到晚在說累啊累、哭啊苦的，我記得韓寒曾說過“誰不比你苦”，而且在我身邊也有很多同學一看到背書就不高興；一看到作業多就大喊頭痛……其實，我們都應該向這些運動員學習，有不怕苦、不怕累的精神。他們是在運動場上為我們國家爭光，而我們一代少年兒童，就更應該勤奮學習了，大家說呢？

湖南省邵陽市三八亭小學二年級：張毅暉

讀格列佛游記有感 (字數:1100)

格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼"上當"也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自于肺腑啊！

打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。

因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別（如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡（yahoo,不是"雅虎"）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應該是以后的事了。

感受不深刻，表述不清晰

聽鄭淵潔叔叔講座有感 (字數:700)

聽鄭淵潔叔叔講座有感

五（4）班 榮 真

2008年3月23日，是個難忘的日子。在游府西街小學的鄭淵潔寫作講座課堂上，我見到了我從小就日日拜讀的偶像——“童話”大王鄭淵潔。他的作品從幼時媽媽講的《舒克貝塔歷險記》到如今的皮皮魯30冊大集合，時時刻刻都在滋潤著我。

當鄭淵潔叔叔滿面春風地走進教室時，我的心跳在加速，這位就是我盼了9年的童話大王啊！我長大了也想當童話作家，他會幫我給我啟迪嗎？我迫切地期待著……

鄭淵潔，不愧是一個有著獨特思維和見解的文壇奇人。他講了一個關于羊和眾動物遇上大火要過橋逃命的故事，形象地讓我們牢牢地記住了一個寫作“大秘訣”。故事是這樣的： 大森林里，有許多動物。一天森林著火了，動物們都在逃命。突然，一條河橫在他們面前，河上有兩座橋，一條是寬闊的大橋，另一條是窄小的獨木橋。大多數動物都選擇了走大橋，只有一只羊獨自走上了那座獨木橋。結果這只羊平安的逃出了森林，而其他動物由于擁擠沒法過橋都被大火燒死了。他說，這個寫作“大秘訣”就是寫作時我們要向故事里的羊學習，不要隨大流，要大膽創新與眾不同，才能寫出吸引人眼球的好文章。

是啊，為什么只有羊能脫險？為什么鄭叔叔創造了那么多的寫作奇跡？因為與眾不同！盲目從眾的人是不可能達到這些成就的。每個成功之人都有自己對所做事情的獨特見解。一個人寫作時總是去效仿人家的文章，永遠寫不出好文章來。發明大王愛迪生，小時候問老師“2+2為什么等于4”，“人能生小雞嗎”，被人們稱為“呆子”。而這個“呆子”，卻成了發明天才。一切“可能”的事，都要從“不可能”開始。而“不可能”就要從“與眾不同”開始。

鄭叔叔還就如何寫出佳作講了兩個讓我回味無窮的字，那就是“想象”。他說“想象”是人們從嬰兒到少年時代都擁有的一件無形的寶物。但成人后就會被一些工作和生活中瑣碎事情沖淡了。而鄭淵潔叔叔沒有，他始終擁有豐富的想象力，靠著這件寶物他獨自一人把《童話大王》連續寫了23/*chazidian_zw_02_show_728*90，創建于2011-12-12*/ var cpro_id = 'u708717';

聽《荷塘月色》有感 (字數:400)

雨，在窗外瀝瀝的下著，而我們的教室里卻傳出了一陣悠揚的歌聲——《荷塘月色》。

聽著那歌聲，我好像已經進入那片“荷塘”了：皎潔的月光發出朦朧的光芒，透過樹葉在地上鋪了一層碎銀。一切景物仿佛都沉浸在乳白色之中。荷塘里，有一只青蛙在呱呱的唱著歌兒，給靜謐的夜晚帶來了一份生機。一朵朵荷花像陶醉了似的，隨著風兒輕輕的舞動著，搖曳著，在給青蛙伴舞呢！一只只螢火蟲發著亮光給這朦朦朧朧的大地添了幾分神秘。魚兒在水中歡快地游著，像在比賽似的，在荷花叢里你追我趕，好不快樂！

突然我變成了一朵荷花，我的身上被月光披了一層輕紗，淘氣的魚兒圍著我轉來轉去，歌唱家青蛙在呱呱地叫著，好像在為我唱贊歌呢！我趁他們不注意，悄悄地綻放了，發出了濃濃的荷香。其他荷花們也不甘示弱，都努力地綻放花瓣顯示自己的美麗。

音樂聲突然停止了，我這才回過神來：我不是在看荷花，我是在聽荷花呢！

昌邑市外國語學校初一：世界的救星