讀《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》有感

前幾天我看了一本書，書名叫《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》。

這本書主要寫了老洋蔥頭無意中踩了檸檬王一腳而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。洋蔥頭來探監(jiān)時(shí)老洋蔥頭告訴他，監(jiān)獄里關(guān)押的都是無辜的人，而為非作歹的壞人卻被養(yǎng)在皇宮里。洋蔥頭決定救出監(jiān)獄里的人，卻不幸也被投入了黑牢，在鼴鼠等朋友的幫助下，洋蔥頭和獄友們歷盡磨難終于獲救，檸檬兵們也紛紛放下武器投降了。大家團(tuán)結(jié)起來，共同推翻了檸檬王的統(tǒng)治，獲得了自由。

讀了這個(gè)故事讓我明白了許多道理，正直的小洋蔥頭在朋友的幫助下戰(zhàn)勝了邪惡的檸檬王。邪惡永遠(yuǎn)打不過正義，從番茄騎士和青豆侓師的轉(zhuǎn)彎，我感受到好人和壞人都不是一成不變的，好人可能會變壞，而壞人只要他們改正了，也可以變成好人。

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讀《農(nóng)夫與毒蛇》有感 (字?jǐn)?shù):450)

同情敵人就是傷害自己

——讀《農(nóng)夫與毒蛇》有感

三（4）班丁雨桐

寒假中我饒有興趣地讀完了《克雷落副洛夫寓言》。書中每一則寓言都發(fā)人深省，讓我身受啟發(fā)。其中《農(nóng)夫與毒蛇》一文我最愛看。這則寓言主要講了有一條毒蛇裝作很善良想和農(nóng)夫“交朋友”，農(nóng)夫

沒有相信蛇的花言巧語，拿起斧頭就把毒蛇砍死了，保護(hù)了自己。

這則寓言告訴我們：壞人雖然改變了自己的模樣，可他始終改變不了自己邪惡的心和貪婪的本性。讀了這則寓言，我不由想到了《東郭先生和狼》的故事。獵人追殺著一只狼，狼四處逃竄，它看到了東郭先生，便懇求他把自己藏起來，并且還說：“我不吃人的！”好心的東郭先生便懇求他把自己藏進(jìn)了書袋子里。當(dāng)獵人問東郭先生是否看見一只狼時(shí)，他卻說：“我沒看到。”當(dāng)獵人走開狼鉆出袋子時(shí)，它卻恩將仇報(bào)想把東郭先生吃了。東郭先生大聲呼救，在這緊要關(guān)頭幸虧

獵人趕來把狼殺了，東郭先生得救了。

我們身邊也有像毒蛇和狼這樣善于偽裝的人，對他們我們不能仁慈要像農(nóng)夫和獵人一樣警覺，時(shí)刻提防這些貪婪而兇殘的惡人，并想

辦法懲治它。要知道：同情敵人就是傷害自己。

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讀《最后一片綠葉》有感 (字?jǐn)?shù):350)

讀《最后一片綠葉》有感讀《最后一片綠葉》有感　　　　一片并沒有存活過的葉子拯救了一個(gè)即將離去的生命，多么美的一個(gè)故事啊！　　人生中什么最可貴？我認(rèn)為，人生中可以沒有很多東西，但唯獨(dú)不能沒有希望。　　我們小的時(shí)候，希望得到更好的玩具，長大了，希望擁有優(yōu)越的成績；成人了，希望找到一份稱心如意的工作；年紀(jì)大了，希望子孫后代能夠有所作為……　　希望支撐著我們，讓我們不斷去努力、去奮斗、去爭取。有希望的地方，就像那片綠色的葉子，讓我們感覺到那里生機(jī)勃勃；而沒有希望的地方，就像那光禿禿的樹干，不會讓人感到一絲快樂。　　有了希望，就會有奇跡的發(fā)生。希望雖然渺茫，但只要努力就會美夢成真，奇跡雖然吝嗇，但只要相信就會發(fā)生。　　也許你失敗了一次、兩次、三次，但你仍不放棄，仍向著困難發(fā)起進(jìn)攻，困難就總有被你打敗的一天。　　所以說真正的失敗并不是你一無所有，而是你輸?shù)袅俗约旱南Ｍ！　　　±ゴW(xué)五（一）班尚蔚然

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愛生有感 (字?jǐn)?shù):1200)

“熱愛學(xué)生，誨人不倦”是亙古不變的師德規(guī)范要求中，道理很簡單，沒有愛就沒有教育，但什么是師愛，師愛究竟如何構(gòu)建，是我們平時(shí)很少深入思考的問題。關(guān)于師愛，學(xué)者們有許多論述。最近我讀了弗洛姆《愛的藝術(shù)》一書，得到不少新的啟示。他是這樣將不同的愛加以區(qū)別并分析愛的歷程的：首先，他談到母愛，認(rèn)為母愛是一種無條件的、對無依無靠者的愛。孩子獲得母愛不需要其他條件，只要是她的孩子。母愛無私而偉大，人們稱母愛是自然、是土壤、是海洋、是安寧、是無憂無慮。但母愛的無條件也有消極意義，孩子可能因此無所作為，從而推動自己的主體性。其次，他分析了父愛，認(rèn)為這是一種有條件的愛。父親講，我愛你是因?yàn)槟惚M了義務(wù)。父愛與母愛不同，母愛是存在的愛，父愛是應(yīng)得的愛，代表理性的愛。這就迫使孩子為了獲得它而更加努力，這就有利于主體的發(fā)展。再次，他分析了愛的第三發(fā)展階段－－自愛。經(jīng)過母愛、父愛之后，人成熟起來，使自己既成為自己的母親又成為自己的父親，揚(yáng)棄了父愛和母愛，把二者辯證地統(tǒng)一起來，既具母愛施愛的本性，又具父愛獲愛的能力，有了自我尊重、熱愛和對人尊重和理解，形成自己的良心。弗洛姆把愛的發(fā)展歷程表述為：接受母愛－－尋找父愛－－表現(xiàn)自愛的過程。他認(rèn)為，作為教師，這三種愛是凝聚在自己整體人格中的，并指出：會愛孩子的老師要根據(jù)不同情況把它零售給孩子，在零售中體現(xiàn)出教育目的、教育水平和教育藝術(shù)。那么，教師的愛是一種怎樣的愛呢？首先，教師要像母愛那樣無條件，對任何一個(gè)學(xué)生，不管其長相、個(gè)性、家庭背景、學(xué)習(xí)成績、行為表現(xiàn)如何，都給予愛護(hù)。教師愛學(xué)生應(yīng)是無條件的給予，認(rèn)識到“我愛學(xué)生無條件，只因?yàn)樗俏业膶W(xué)生”。這種師愛會使學(xué)生感到母性的溫暖，他失敗時(shí)可從母親懷抱中得到支撐，焦慮時(shí)可得到勇氣，成功時(shí)可獲得鼓勵(lì)。學(xué)生在“母愛”中不必膽戰(zhàn)心驚，而可以毫無顧忌地表現(xiàn)自我，從而為班級創(chuàng)設(shè)家園的氣氛。其次，教師在廣博母愛的基礎(chǔ)上又扮演著父愛的角色。它與母愛互補(bǔ)互存，對學(xué)生有嚴(yán)格的規(guī)范要求，為學(xué)生履行規(guī)范創(chuàng)造條件，使其在“討好”中形成尋求愛的能力，在一種積極的心態(tài)中發(fā)展主體性。在學(xué)生形成自愛的階段中，外在規(guī)范內(nèi)化為他的道德良心，自愛的學(xué)生從教師那里繼承師愛的兩種牲：學(xué)會愛人和贏得別人的愛。高明的教師既能無微不至地關(guān)愛學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，又能讓愛的種子在他的心中發(fā)芽生長。這就是成功的教育，這說明教師已具備了成熟地師愛。這種成熟的愛最核心的部分是體現(xiàn)對學(xué)生的尊重。尊重的內(nèi)涵十分豐富，它不僅指不體罰、不訓(xùn)斥學(xué)生，更意味著尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展權(quán)利、發(fā)展?jié)撃堋l(fā)展機(jī)會，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。尊重是現(xiàn)代師愛的靈魂，是學(xué)校德育的核心，是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育，就是在師生交流過程中對學(xué)生進(jìn)行的最自然、最直接的人格精神的培育，就是讓學(xué)生在受人的尊重中學(xué)習(xí)尊重，在被人愛中學(xué)會愛別人。