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　　自由灑脫是李白的個性，奔放豪邁是蘇軾的個性，婉約清新是柳永的個性……個性源于人的心靈，個性是不矯揉造作，為個性而個性是做作，為個性而模仿不是個性，我們不應為了追求個性而改變自己的本質(zhì)，那就如同把一座精美的玉塔打磨成毫無棱角的玩物。純真才是最美麗的個性，就像未經(jīng)雕琢的璞玉，因為天然的光彩而更加珍貴。

　　蘭，沒有牡丹艷麗的色彩，也沒有桂花濃郁的香氣，卻自古受人喜愛。“一種生深谷，清標壓眾芳，不以韌為佩，入室自幽香。”這是古人對蘭的感嘆，也道出了它之所以受人喜愛的原因。因為它保留了自己天然的純真。清和雅便是蘭的與眾不同。因為它的不混入俗流才有了花之君子的美譽。《孔子家語》有云：芝蘭生于深林，不以無人而不芳，幽幽山谷，幾許幽蘭。它們不羨慕繁華塵世中嬌艷的花朵，不為被欣賞而生長，而是為自己的特色而存在，它得到天地間自然的原氣，保持生命中那份最原始的、淡淡的純真，因此它才更具有靈性。

　　如同蘭終究是蘭一樣，人終究是人，人性深處原本就是真實，為什么不保留自己純真的個性呢？應當像蘭一樣，還原純真的自我。人的內(nèi)心是各不相同的，我們應當保留自己的特色，保留自己的純真，那才是真正的個性，才不會與別人類同。陶公不為五斗米折腰，保持了真我，因而有了被后人稱為“晉無文章，唯此一篇的《歸去來兮辭》。”莫泊桑筆下的瑪?shù)贍柕乱驗樘摌s而迷失自我，才有了十年的辛苦。

　　可見，純真的個性多么重要。有篇文章曾寫過這樣一段話：給你一泓清泉，你選擇什么方式喝水？用金杯玉盞？用瓷碗泥杯？用雙手捧？我看還是用手捧吧，因為生活的本質(zhì)是水而不是杯子。同樣，個性的本質(zhì)就是真實的自我，而不是外在的裝飾。保留那份散發(fā)著蘭花般幽香的純真吧！因為有一種個性叫純真。

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