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英雄——一個古往今來不知令多少人追求一生的字眼。
人人都愛戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是，當他們?yōu)榇硕疾ǎ踔烈惠呑釉诘豆鈩τ爸袙暝臅r候，他們其實并不清楚“英雄”的真正含義，也并不知道一個真正的英雄到底是什么樣。很多時候，僅僅是因為這個模糊的信念，成千上萬的人們心甘情愿地在爾諛我詐中打滾，在生死一線上徘徊，在真理與情感之間矛盾，在名利與良心之間抉擇。
于是，當他們的生命走到盡頭，都會忍不住要問自己：到底誰才真正稱得上是一位英雄？英雄又代表了什么？這個令無數(shù)的人苦苦尋覓了一生的問題的答案究竟要誰來解答？
還記得有一句話，大概是這樣：“當初在山腳下仰望山頂，那山頂是何等的高不可攀，又是何等的誘人，而當我登上山頂?shù)臅r候，卻發(fā)現(xiàn)在山頂上是那樣的孤獨，回想起來，還是當初在山腳下的日子快樂啊！”對于這句話，我只能說大概是這樣，但它的意思卻是值得每一個人仔細回味的。高處不勝寒，位于山巔的人未必就可以稱得上是英雄，卻常常難逃驕嬌二氣，導致最終的慘敗。所謂慘敗，并非僅僅局限于英雄之爭的勝負，也指的是敗給自己。在電視劇《孝莊秘史》中，大金可汗努爾哈赤曾經(jīng)對他的兒子多爾袞說過：“如果你這一生注定要打許多仗，又多又艱難，那么記住，只有打贏你自己，才能打贏你的敵人。”努爾哈赤的這句話道出了英雄的真諦――只有能戰(zhàn)勝自己的人，才能稱得上是一位真正的英雄。只可惜，多爾袞直到最后一天也沒能戰(zhàn)勝自己。或許，這并非歷史，可是，它卻向世人生動描述了一個半生戎馬、在戰(zhàn)場上叱詫風云，卻終沒有將“英雄”二字纂在手心里的悲劇。
說到大清朝，就不得不提一下康熙帝玄燁了。這個8歲登基，16歲親政的皇帝不僅智勤敖拜，還先后剿滅三藩、收復臺灣、平定噶爾丹，為中國的統(tǒng)一和民族的富強做出了巨大的貢獻。但是，他就能稱得上是一位英雄嗎？清初的“明史獄”和“《南山集》獄”不都是因為他的昏庸和迂腐嗎？可見，他也終沒能戰(zhàn)勝自己。
說到英雄，人們通常都會想到戰(zhàn)神呂布。他英勇無比，一只方天畫戟打遍天下無敵手。但是，他卻為了一個貂禪而背信棄義，甘負一世罵名，最終慘死白門樓。難道，這就是英雄的下場嗎？自古才子配佳人，英雄自然就要有美女相伴。人說“英雄難過美人關”，我說，應該是英雄難過自己這一關才對。吳三桂引清兵入關，卻要把罪過推倒陳圓圓的身上，讓她背負著“紅顏禍水”的罵名。倘若沒有了陳圓圓，誰又能保證吳三桂就不會引清兵了呢？英雄和美女是永遠也分不開的，因為英雄如果沒有了美女，那就不能稱之為英雄，因為他少了一個可以把罪責推得一干二凈的理由，就會少了一些魄力和一份不顧后果的豪情。
武則天雖算得上是女中的真英雄，真豪杰，卻殺子暴虐，是謂之不仁；曹操雖有驚世駭俗之才，卻不忠不義，“寧可我負天下人，莫要天下人負我”，為萬世唾棄，是謂之不忠；李世民雖成就一代盛世，卻是用兄弟的血換來的，是謂之不義；周俞雖為吳國立下汗馬功勞，卻只為了一句“既生俞，何生亮”而悔恨而終，是謂之不知類……總之，人無完人，英雄也同樣如此。
好了，我們不要把話題扯得太遠。所謂英雄，不過是驍勇善戰(zhàn)，為眾人認可，即成為眾人景仰的對象。而真正的英雄，不僅要有勇，還要有謀，不善妒，不為名，不為利，只為求得天下太平，萬民安居樂業(yè)，不愧對自己的良心，僅此而已。
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