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當(dāng)眾多“90后”對(duì)“非主流”頂禮膜拜時(shí)，當(dāng)城市男女競(jìng)相對(duì)“拜金主義”瘋狂追逐時(shí)，當(dāng)冷漠成為一種時(shí)尚，當(dāng)自私成為一種潮流，我不禁驚訝社會(huì)何以變成這般？如何找回這個(gè)時(shí)代的社會(huì)責(zé)任感，喚醒這個(gè)時(shí)代人們的麻木心靈，這確乎成為一個(gè)問(wèn)題。幾十年前，魯迅代表當(dāng)時(shí)的有志之士喊出的“容不得吃人的人”，是黑暗中清醒者對(duì)麻木心靈的吶喊；幾年前，韓寒說(shuō)的“沒(méi)有表情才是最可怕的表情”，無(wú)疑是對(duì)現(xiàn)代人冷漠心靈的叩問(wèn)。而今天，當(dāng)溫暖消逝在無(wú)情的旁觀中時(shí)，頹廢和迷茫的現(xiàn)代人只能在網(wǎng)上無(wú)奈地嘆一句“哥只是個(gè)傳說(shuō)”。是的，找回這個(gè)時(shí)代失落的靈魂已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題。沉迷在“春水碧于天，畫船聽(tīng)雨眠”的浪漫中，沉迷在“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”的柔情中，我們?cè)噲D躲避社會(huì)的丑惡，逃避靈魂的拷問(wèn)。作為種子，我們害怕風(fēng)雨，所以不能發(fā)芽；作為花朵，我們害怕風(fēng)雨，所以不能開(kāi)放。我們躲在溫室中，麻木地看著這個(gè)社會(huì)。是的，喚醒這個(gè)時(shí)代麻木的心靈已經(jīng)成為一個(gè)問(wèn)題。沉重的2011年秋日，“小悅悅事件”發(fā)生了，國(guó)人為小悅悅哀悼，怒斥路人冷血?dú)埧帷Ｎ覀冏匪菔录恼嫦啵?ldquo;潔身自好”的“駕者”為保護(hù)自己，冷酷地碾過(guò)小悅悅的身體；“明哲保身”的路人為免生事端視“惡”無(wú)睹……悲劇在生活中上演，我們看到的卻是坐而論道者的道貌岸然，事不關(guān)己者的“理直氣壯”。對(duì)此，我不禁啞然，社會(huì)何以變得如此冷漠？社會(huì)的變遷，文明的進(jìn)步，到底帶給了人們什么？哈韓裝、煙熏妝、爆炸頭……剛剛站上時(shí)代舞臺(tái)的我們，聚光燈已鎖定了社會(huì)太多的負(fù)面。難道這只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“流感”？不，我們已病得太重。在這個(gè)冷漠的社會(huì)，我們已經(jīng)看到太多的冷漠，我們要呼喚“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的熱血情懷。在魯迅的《狂人日記》發(fā)表幾十年后的今天，我們應(yīng)該直面這一問(wèn)題，攻克這一難題。讓我們一起吶喊：在死亡到來(lái)之前，讓生命與日月?tīng)?zhēng)輝!

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