讀《伊索寓言》有感

今天上語文課時，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個小寓言故事。

第一個小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費了好大勁都無法夠到葡萄。所以，狐貍就說：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃！”說完，轉身就走了。

《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。狐貍根本沒嘗到葡萄的味道，就說是酸的，這分明就是在為自己找借口。

第二個小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫的是：有一個牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來了！ 狼來了！”欺騙村民們。當狼真的來吃羊時，牧童再次大叫，沒有人來幫助他，沒有人相信他了。

《牧童和狼》說明：一貫說謊的人即使說了真話，也沒有人會相信。善良、誠實是中華民族的傳統美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。

第三個故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫的是：狐貍想吃樹上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計，沒有上當。

《蟬和狐貍》教給我們：一個聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。我們要做一個聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經夸。

寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。

【老師點評】:

語句不通順，結構不完整，詳略不當

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讀《伊索寓言》有感 (字數:300)

我是一個愛看書的小女孩，手上總是抱著一本書。我看過很多很多的書籍，其中，我最喜歡看的就是《伊索寓言》了。

《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間廣泛流傳的諷喻故事。它的作者是生活在公元前六世紀的著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠的古希臘，卻是一個知識淵博的人。他筆下的《伊索寓言》狗有狗的忠誠，狐貍有狐貍的狡詐，奴隸有奴隸的樸實……什么都描繪得栩栩如生。

因此我也反復讀了《伊索寓言》好幾遍，讀了一遍又一遍，總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》，也會和我一樣如此癡迷這本書的。

環南小學五年級（二）班五年級:婁苑湲

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《伊索寓言》讀后感 (字數:350)

《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，是傳說中的人物。我非常喜歡他寫的寓言。 有一個名叫《獅子和鹿》的故事令我印象很深。平時鹿很喜歡自己美麗的角，討厭自己細長的腿。當兇猛的獅子來抓它時，它有力細長的腿讓它從獅子口里逃生，但美麗的角不小心勾住枝頭　　 《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，是傳說中的人物。我非常喜歡他寫的寓言。 有一個名叫《獅子和鹿》的故事令我印象很深。平時鹿很喜歡自己美麗的角，討厭自己細長的腿。當兇猛的獅子來抓它時，它有力細長的腿讓它從獅子口里逃生，但美麗的角不小心勾住枝頭，險些送了它的命。 這個故事告訴我們，不能只看外表，更要講究實用。我們在生活中也有這樣的例子。平時女孩子都喜歡穿裙子，裙子穿身上看起來很美麗，但天冷了不保暖，特別到大冬天，愛美的人繼續還穿裙，有可能引發感冒發燒，而厚厚的棉衣穿身上看起來很肥胖，卻能防寒保暖，非常實用。 所以任何東西都有優點和缺點，有好的地方也有不好的地方。(責任編輯：金芳)

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《讀〈伊索寓言〉》教后感 (字數:800)

一位老教師說“學生”就是“學會生活的人”，這種解釋雖然不是嚴格的定義，但它揭示了教育工作的一項重要任務，那就是如何引導學生認識生活、學會生活。教完試驗修訂本第二冊課文《讀〈伊索寓言〉》，我深深地領會到這句話的含義。

錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》是作者在解放前寫的一篇讀書隨筆。通過伊索寓言與現代社會生活中各種卑劣行徑的比較，文章說明現代人遠比古代寓言所說的狡猾者狡猾得多，卑劣得多，因此我們的頭腦也要復雜點，這才不致碰壁上當。

這個主題思想，在過去的教科書里是難得見到的，但這種思想并不是錯誤的。作者給我們談了生活中的一個樸實而又實用的道理，就是這樣一個簡單的道理，我們的家長和教師，我們的教科書，都不愿把它明明白白地指出來。我們教科書的編纂者總是怕把學生給教壞了，結果學生有的相信書上說的，結果到了社會成了弱者，常常碰壁，常常上當，他們不得不重新來學習一些早就應當在學校里學習的社會知識，這路也走得太彎了點。近二十年的學校生活，為什么我們所教育出來的學生還不能馬上適應社會呢？這是每一個教育工作者該好好思考的問題。

我們只給他們對的，不讓他們看到錯的，我們只他們正確的，不讓他們了解錯誤的，我們只給他們理論知識，不讓他們深入實際生活，我們總是把一些簡單的東西用簡單的方式來輸入到學生的頭腦，結果他們自然就頭腦簡單了。教育是為了推動社會發展，為什么又把自己同社會劃一條“三八線”？

教學過程中，我告訴學生，生活是復雜的，我們不能說這個人是好人就一切都好，這個人是壞人，就一切都壞。人是一個復雜的動物，真與假、善與惡、美與丑同時存在于每個人身上，這個人之所以是好人，只是他好的一面占了主導地位，反之亦然。進而我講了對現實社會復雜性的看法，讓學生明確不能只看到陰暗的一面，因為我們的社會畢竟是在不斷發展的，這個發展是前進而不是倒退。看人看事，我們都要動腦筋，不能過于簡單了。把生活本來的樣子告訴學生，他們才有可能正確地理解生活。我們一面告訴學生片面性的東西，一面要學生產生正確的思想認識，這是自相矛盾的。

新教材把《讀〈伊索寓言〉》這樣的文章引入教材，是思想上的一大進步，對教師教學與學生認知生活都有好處，在這樣的課文教學中，人文教育很容易落實，不在是一句空話了。