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《新水滸傳》觀后感
86集的《新水滸傳》看完了，總的評價是比較好。這篇觀后感也寫得特殊一點，以現(xiàn)在比較流行的“pk”形勢進(jìn)行。
一、《新水滸傳》pk《新三國》
這種pk法好像有點特殊，把兩部完全不同的電視劇拿來比。但也不是完全的“關(guān)云長pk秦叔寶”，這是因為水滸與三國之間本來就有著很多聯(lián)系，二者的作者就是同一人（這話有點不嚴(yán)謹(jǐn)，但老羅一正一副，也算說得過去）。
水滸與三國，最大的區(qū)別就是：三國有正史與演義之分，編劇可以在二者之間取舍；而水滸那就沒什么正史之說了，只能以小說和民間的一些傳聞為準(zhǔn)。我對《新三國》的看法是：和正史差得遠(yuǎn)（年份年齡一團(tuán)糟），和演義相比也改得較多（經(jīng)常有以bug去修復(fù)bug的現(xiàn)象）。而我對《新水滸》的看法是：基本忠實于原著，對原著中的bug改得還算漂亮。比如將魯智深打桃花莊放在從五臺山回東京的路中，這是原著中很大一個bug。想想從山西回河南，怎么回跑到山東去轉(zhuǎn)一圈？《新水滸》將這一段放在魯智深救完林沖后從滄州返回東京的路上，地理位置就正確了。
從電視劇本身而言，《新三國》用的是同期聲+后期配音，有名有姓的人物基本六成以上都是原聲；而《新水滸傳》則完全用的后期配音，可能除了張涵予是本人配音以外（他本身就是配音演員出身，本人配音也是情理之中），基本都是配音。這一點我是傾向于《新三國》的做法，多用演員的原音可以使得演員對角色的詮釋更加完整。當(dāng)然了，《新水滸》用的配音演員都是一線的大牌，音質(zhì)是沒得說的。但我還是說一下李立宏老師的情況，李立宏這次配了晁蓋和盧俊義兩人。李立宏的聲音很特別，聽一下就能聽出來，可能我覺得他不太適合在同一電視劇中為多人配音，因為他的聲音實在是太特別了。這樣做的結(jié)果就是，晁蓋和盧俊義有一種“置換”的感覺，前者死了，后者來了。當(dāng)你閉上眼睛聽時，更有這種感覺，盧俊義就是晁蓋附體。再加上晁盧二人在梁山上的地位，更加有穿越之感。（李立宏在《新三國》中同時為王允和王朗配音，但這二者是毫不相關(guān)的角色，所以沒有這種感覺。）
二、《新水滸傳》pk《水滸傳》（97版）
正宗的pk。80年代山東電視臺的那部《水滸》肯定是經(jīng)典，但它拍得太零散了，一部一部看尚可，連起來看明顯有對不上的情況。97年央視的43集《水滸傳》才是第一部完整的水滸。從集數(shù)上看，新版正好是老版的兩倍。那內(nèi)容又如何呢？總結(jié)性評論一下：以招安為界，前面新版好，后面老版好。
對宋江的描寫，覺得新版明顯比老版要好，老版演得太有奴*性了，別的不說，就說李雪健跪在皇帝面前那個大屁*股，當(dāng)時是引起很多人不滿的。新版雖說也是一心想著招安，但確實要理性得多。而新版最大的亮點就是108將齊全了，在排座次時每人給了一個正臉。當(dāng)然了，108將不可能每個人都寫，說實話原著里這108人超過一半也都是打醬油的主，出來露一臉基本后面就掛了。
水滸和三國的區(qū)別在于，它的長處不在描寫戰(zhàn)*爭中的計謀，而在描寫每個人物自身的經(jīng)歷。但新版可能在這方面就差了點，很多集都在描寫不怎么好看的戰(zhàn)*斗。就說盧俊義被押大名府那一集，就演了三集還是四集，而老版在這里就用了一集。為什么說這段啰嗦呢？因為有了呼延灼在前，再寫降關(guān)勝就真的太重復(fù)了。而且關(guān)勝在降了以后有什么大的動作呢？沒看見，收降以后關(guān)勝的戲份可能就不超過兩分鐘了。而且這一段是水滸中最大bug的一個集中體現(xiàn)，這個大bug就是：梁山108人，在打方臘之前是死不掉的。你說盧俊義和石秀都被關(guān)了那么長時間了，又沒人來劫牢，梁中書還真就不殺他們，因為108人還沒湊齊？
招安之后，新版可能只剩下五集了。就這五集還要用上一集半去描寫張清和瓊英那點事，而且因為沒了田虎一段，所以瓊英單獨站在了一個叫方巖山的地方。二人結(jié)婚后，后面雙雙莫名其妙的死在一座橋上，何必多此一舉？關(guān)于征遼、田虎、王慶，不管是新版、老版，還是田連元先生的評書，都略去了。大家都這么做，顯然有道理。因為這幾段可以說是原著中有名的流水賬，真的我看過一遍原著后還真記不住多少。但是方臘一段，沒法不拍，不然電視劇沒法結(jié)束。共頁，當(dāng)前第頁 12
【老師點評】:語言平淡，表達(dá)不準(zhǔn)確
《水滸傳》讀后感 (字?jǐn)?shù):1200)
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學(xué)著作，當(dāng)然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當(dāng)然的也應(yīng)該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當(dāng)然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因為是經(jīng)典，理所當(dāng)然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟(jì)貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機(jī)關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟(jì)貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“校”方一些：英雄們得到錢財后商討著進(jìn)行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達(dá)此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當(dāng)天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人啊！他們就是領(lǐng)導(dǎo)啊！當(dāng)天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜。“傩諅冋蒙碛谒罨馃嶂兴麄冐M能坐視不管！當(dāng)然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進(jìn)京趕考。但又因為他們當(dāng)時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負(fù)人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進(jìn)，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當(dāng)朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強(qiáng)大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
【老師點評】:引用或概括不當(dāng)，感受不深刻
英雄——讀《水滸傳》有感 (字?jǐn)?shù):450)
英雄，這個既熟悉又陌生的詞到底是什么意思？如果帶著問題去讀中國明清小說——《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來。
“英雄嘛！當(dāng)然是一百單八將嘍！”我往日也是這樣回答的。可是如今再意味深長的細(xì)讀一遍，我覺得這個答案是乎有點不可靠了。一百單八將替天行道，戰(zhàn)績顯赫。他們在戰(zhàn)場如猛虎，有飛龍，當(dāng)然是英雄啦！可是比起那些默默無聞的小兵來，似乎還差一點點。換個角度來講，如果沒有小兵的犧牲，如果沒有小兵的搏斗，又怎樣換來一百單將的戰(zhàn)勝？如果沒有他們，一百單八將親自上陣，那又會死傷多少？
我曾經(jīng)佩服過108單將，當(dāng)我現(xiàn)在更尊敬那些小兵。。他們是壯士、是勇者、是英雄。他們比那將領(lǐng)們更英勇，更膽大，更加擁有不怕死的精神……
我從水滸故事中的小兵想到了改革開放大業(yè)中的無數(shù)英雄們。我睜開明亮的雙眼：工人叔叔們頂著酷暑搬運材料，清潔工阿姨們冒著嚴(yán)寒打掃馬路……讓我說，你們都是英雄。你們給了我啟示，給了我力量……
廣東佛山南海石門實驗學(xué)校四年級:章志琦
讀《水滸傳》有感 (字?jǐn)?shù):700)
讀《水滸傳》有感 長白山第三高級中學(xué)一年四班 丁雪弘 他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的一直是那樣的堅韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸寬正，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。 在《水滸傳》中讓人欽佩的就是宋江，他是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人一個脫離了低級的人。一個有益于人民的人他身為山梁好漢作出貢獻(xiàn)，早在書中多次提到宋江，人們生活苦不堪言，均年死傷無數(shù)，洪信來到龍虎山的上清官青請了張?zhí)鞄熑ゾ┏牵鞛?zāi)在他游玩時看到一伏魔之殿，他要打開，但是他并不知道不能打開，打開之后，一團(tuán)黑煙沖天而起在空中散發(fā)，有人告訴他，這里一共有一百零八道金光,有人告訴他：這里一共有一百零八個魔君，今天放出后，必然會天下大亂，幾十年過去了，這一百零八個魔君一個個出世了，他們英勇奮戰(zhàn)，戰(zhàn)無不勝的大英雄：史進(jìn)、魯達(dá)、武松，史進(jìn)：史公子的兒子，因身上刺了九條青龍，被稱為九紋龍，平時愛舞刀弄槍，有一次，在舞棒時，聽到王進(jìn)說：這棒舞得不錯，但還有破綻是贏不了，史進(jìn)聽了大怒了，哪里肯罷休，非要與他進(jìn)行比武，并吹噓道：我要是能贏得我，我便給你跪下，磕三個響頭，并拜你為師，王進(jìn)笑著回答：好，這可是你說的，男子漢大丈夫，一言既出駟馬難追，說這兩個人就比起來了，結(jié)果，史進(jìn)輸?shù)眯姆诜惆萃踹M(jìn)為師，史進(jìn)，為人正直，是一位英雄豪杰。魯達(dá)是個性子急的人，不過他路見不平，拔刀相助，每當(dāng)別人有困難的時候，他都挺身而上，朝魯達(dá)為非作歹，結(jié)果也被見義勇為的魯達(dá)打死了，也算是為民除害了。 大家都知道，武松在《水滸傳》中是一個身材高大威猛的大英雄，氣宇軒昂。他的英雄事跡———“武松打虎”一直流落至今，千古流傳。 讀了《水滸傳》這本名著中，在這英雄中，總會體現(xiàn)出那些那些讓人感動與敬佩的英雄事跡，讓人百看不厭，讓人回味無窮，讓人領(lǐng)會到大英雄的含義，它存在的意義。指導(dǎo)老師：于曉芳 任教班級：一年二班聯(lián)系方式：吉林省撫松縣東崗鎮(zhèn)長白山第三高級中學(xué)郵政編碼：134511手機(jī)：13500939134快搜
