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　　"年幼時，就喜歡趴在父親身上，在一張金黃而溫潤，心材顏色較深呈紅褐色的梨木椅上，晃來晃去。

　　聽外祖母說，這是上個世紀的東西，一代一代傳下來。到了外祖母這代，她直接就跳過祖母傳給了母親，當(dāng)作她結(jié)婚的嫁妝。現(xiàn)在這把梨木椅正擺在我的書桌前。

　　似龍非龍，似鳳非鳳的雕刻紋樣，密密麻麻地爬滿了整張椅子。有些微微變色，卻無一絲灰塵。靠背上的紋樣又是另一番風(fēng)情：正中間雕著一條龍，用方形圍住，周圍是一些荷花，正上方是由橫橫豎豎交錯的花紋，說不上美觀，也談不上驚人。下方則與上方一般無二。荷花左右兩邊，都還有一些牡丹菊花的紋樣，甚是好看。

　　而坐墊那塊，卻是凹凸不平。每每坐下都十分舒適，可一旦扭來扭去，坐不端正，那可就是折磨與痛苦雙雙駕到啊!

　　母親特別珍惜這把木椅，當(dāng)年的嫁妝，保存最完整利用率最高的，就非他莫屬了!

　　當(dāng)年母親婚禮的錄像帶還保存著，外祖母閑來無事就會瞅上幾眼：母親穿著白色的婚紗，從一盆柴火里跨過;父母親給雙方父母敬茶;吃著湯圓……外祖母在洞頭，母親在溫州，身隔數(shù)里，哪能說見就見?

　　外祖母看錄像帶睹目思人。

　　母親看梨木椅睹目思人。

　　上個世紀的梨木椅和這個世紀的錄像帶，便是兩人之間的紐帶，無論如何，都不會分散。

　　月光已經(jīng)悄然降臨，星星早已眨著眼睛，天河顯得格外清晰。

　　陳舊的梨木椅上，蓋上了一層銀紗。我端端正正地坐在梨木椅上，認真地看著《詩經(jīng)》。沒有歪歪扭扭，也沒有動來動去，只是端端正正地坐在梨木椅上。

　　現(xiàn)在不比古代，沒有太多的規(guī)矩，也沒有過多的拘束，自由自在，想干什么就干什么。可母親是個傳統(tǒng)的人，她跟我說過：“人和動物之間最大的區(qū)別，就是人懂禮儀，而動物不懂。”

　　見人問好，做事認真，坐姿端正……這些只是小小的禮儀，可往往小事最能說明一切。

　　梨木椅是母親的嫁妝，是與外祖母之間的紐帶，還是一種養(yǎng)成禮儀的工具。

　　母親的話印在心中：

　　人和動物之間最大的區(qū)別就是人懂禮儀，而動物不懂。"

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