讀《三國(guó)演義》有感

也許大家都聽過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國(guó)》。　　說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陰奉陽(yáng)違的孫權(quán)……　　《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。　　其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……　　在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。　　“為將者，而不通天文，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？　　孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量。可還沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”啊！我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應(yīng)該效仿古人，好好學(xué)習(xí)！　　我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我全部力量，振興中華！　　梁美珍贛榆縣羅陽(yáng)初級(jí)中學(xué)八七班

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讀《三國(guó)演義》有感 (字?jǐn)?shù):200)

前幾天，我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書。

最讓我羨慕的是諸葛亮，它幫助劉備出謀劃策。打了不少勝仗。但是，智者千慮，必有一失嘛，讓關(guān)羽守荊州，由于關(guān)羽太驕傲，大意失去了荊州。這就是大意失荊州的由來(lái)。雖是這樣，但是，他還是氣度不凡。而書上卻簡(jiǎn)單地寫著身高八尺，頭戴綸巾。

劉備禮賢下士也值得我們學(xué)習(xí)。不是嗎？劉備三顧茅廬，第一次沒(méi)有見到諸葛亮，第二次也沒(méi)見到，第三次諸葛亮還在睡覺(jué)，他就在門口等，直到諸葛亮醒來(lái)了。--------

《三國(guó)演義》是一部名著，一部非常有趣的著作，里面的人物各有千秋，可生動(dòng)逼真了。

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《讀三國(guó)演義》有感 (字?jǐn)?shù):2000)

中心圍繞三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，塑造了諸葛亮、曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、趙云等眾多性格鮮明、有血有肉的人物形象，其故事情節(jié)善于變幻，匪夷莫測(cè)，令讀者的心隨之興奮傷感，難以捉摸，作者羅貫中采用記敘、講述等寫法，把故事描寫刻畫得栩栩如生、形象生動(dòng)，但之余又不免讓人有想象的空間，這部舉世聞名的作品，其中心寓意也非常深刻。利用這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，人們之間的勾心斗角，表面上是說(shuō)：諸葛亮那樣的才華橫溢以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的人才濟(jì)濟(jì)，但是它一語(yǔ)雙關(guān)，更深一層含義是說(shuō)：戰(zhàn)爭(zhēng)給人們、給家園、給生命都帶來(lái)傷害，不能傷害那些無(wú)辜的生命，否則天理不容。其中心意象告訴人們：遇事沉著冷靜，聰明機(jī)智，否則后果不堪設(shè)想，不能一味的橫沖直撞，要考慮后果，隨機(jī)應(yīng)變。另外，這部書最大的一個(gè)亮點(diǎn)，莫過(guò)于它的人物了，大概歸納如下；諸葛亮：上知天文，下知地理（或“直”），神機(jī)妙算、機(jī)智勇敢、富有正義、悲天憫人。

曹操：勃勃野心，疑神疑鬼，兵卒強(qiáng)盛，手下謀士機(jī)智多謀，卻濫殺無(wú)辜。

劉備：為人厚道（又名“劉皇叔”）、禮賢下士、善于收買人心。

張飛：威風(fēng)凜凜、粗心莽撞、正直老實(shí)、曉知兵法、缺乏堅(jiān)定不移的品質(zhì)。

關(guān)羽：重情重義、身手矯健、維護(hù)正義。

趙子龍：遵從命令、武藝超群、具有愛(ài)心。

黃忠：五虎大將中最值得敬佩的一個(gè)人，老驥伏朸，志在千里；烈士暮年，壯志不已，忠心耿耿，志氣熊熊，善用兵法，沉著冷靜。

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正文：

昔日，高祖斬白蛇起義，當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)激欲橫飛，戰(zhàn)兒們英勇搏殺，人們之間心機(jī)重重，難以猜測(cè)。《三國(guó)演義》這部名著就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的真實(shí)寫照。

想當(dāng)年，本來(lái)一個(gè)太平盛世，可是因皇帝懦弱無(wú)能，整日游手好閑，所以民心破碎，那些叛逆之人就趁機(jī)造反。卻說(shuō)半路殺出個(gè)“陳咬金”，天公作美，好在當(dāng)時(shí)社會(huì)人才濟(jì)濟(jì)，他們有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，自從劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義之后，他們兄弟三人齊心協(xié)力，忠心耿耿，慈悲善良，他們先后招賢納士，有許多俠義之人莫名前來(lái)。其中遇見了趙子龍，勇敢質(zhì)樸的愛(ài)國(guó)這共同打擊惡勢(shì)力，他們一點(diǎn)一點(diǎn)地踏平荊棘，共闖一片天下，話說(shuō)為了造就大業(yè)，不甘落后的劉備，帶著兩兄弟“三顧茅廬”，不辭辛苦，禮賢下士，也許是他們的誠(chéng)心感動(dòng)了天地，諸葛亮出山輔佐劉備造就大業(yè)，曹操屬于魏國(guó)人士，因民心散亂，所以領(lǐng)兵攻打各國(guó)，他手下精兵蓄銳，謀士多才，所向披靡，聽說(shuō)劉備得諸葛亮輔助，嫉妒心日益增強(qiáng)，處處針對(duì)劉備，卻說(shuō)劉備得諸葛亮像尊師那樣待他，處處問(wèn)計(jì)與諸葛，使曹操的詭計(jì)未曾得逞，講到這，人人都知?jiǎng)錇槿柿x之人，他和兄弟智勇雙備，前面曾打敗董卓，平定中原，曹操也心知杜明，為此更加痛恨劉備。故事的另外主人公就是孫權(quán)，吳主三個(gè)人都想獨(dú)吞皇位，為此征戰(zhàn)不休，說(shuō)來(lái)東吳的大都督也是多才多謀，他害怕諸葛亮搶他功勞故此多加陷害，卻未得逞，恨之入骨，從中可見人心之險(xiǎn)惡，戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣，整天都是舍命廝殺，勾心斗角。

全書情節(jié)起伏跌啟，故事情節(jié)頗有趣味。但是最有代表性的點(diǎn)睛之筆要數(shù)火燒赤壁。孔明氣周瑜，以及孔明七擒孟獲了。一一來(lái)說(shuō)，杜牧《銅雀臺(tái)杯古詩(shī)》詞”東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”從這里可以悟出兩點(diǎn)。一點(diǎn)從二喬與東吳人物的關(guān)系，諸葛亮激起周瑜心中燃燒的怒火，堅(jiān)定了他破曹的決心，二點(diǎn)“火燒赤壁”的心肺莫過(guò)于東風(fēng)了，非有東風(fēng)，絕非難勝，而東風(fēng)只有諸葛亮能祭，所以破曹首功，當(dāng)然推諸葛亮，所以足可以見其雄才偉略，但也這是剝奪周瑜的元曲中有隔江斗智，于是《三國(guó)演義》有“三氣周瑜”，不但剝奪了他的東西，簡(jiǎn)直把他的性命也結(jié)束了，讓人情不自禁的發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感嘆，雖然這里不存在什么好壞，但終會(huì)讓人惆悵迷離。只是針對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，這部書的情節(jié)確實(shí)有點(diǎn)戲劇化，諸葛亮的神機(jī)妙算著實(shí)令人驚訝，他一寬容大氣服人，也著實(shí)讓人感慨萬(wàn)千。七擒七放孟獲，也屬歷史上乃自古以來(lái)的一大奇跡了。也許某些人會(huì)說(shuō)孔明是個(gè)十足的白癡，因?yàn)槟挠邪炎爝叺氖澄锓呕氐牡览戆。坎⑶沂瞧邆€(gè)來(lái)回，這確實(shí)讓人難以置信。而我卻說(shuō)，這也是一種以理制服的方法，你為別人付出了，貢獻(xiàn)了，別人也會(huì)用同樣的方式去回報(bào)你；相反，你只會(huì)用”刀槍“來(lái)解決問(wèn)題，只會(huì)留下遺憾和仇恨。所以說(shuō)用這種充滿愛(ài)的方式去欣賞或看待一個(gè)人，反而可以深入主人公的角度，更加了解他，悟出告訴人們的哲理，這也是我在讀書中所悟出的一大收獲吧！

萬(wàn)物有其利，必有其害。一般來(lái)說(shuō)，人們都喜歡那些聽話的、乖巧的孩子，而卻忘卻了頑皮的孩子往往思維能力是最敏捷的。所以結(jié)合“三國(guó)”來(lái)說(shuō)，諸葛亮天文地理無(wú)所不知，無(wú)所不曉，所以人們稱之為“神機(jī)妙算”；可卻不知，他幫助劉備創(chuàng)就大業(yè)，害死了多少人馬，不管是哪個(gè)國(guó)家的人民，都是一條條鮮活的生命，人民百姓是無(wú)辜的可是。。。。。。所以，從某種意義上來(lái)說(shuō)，諸葛亮“罪孽深重”所以他也有不利之處。反而讓人痛恨的曹操，也有他的謀略，如果仔細(xì)讀得話，曹操的心胸也不是那么狹小，所以從這一方面來(lái)說(shuō)，曹操也有他的寬厚仁慈，所以，萬(wàn)物都有兩面性，要在看見它的利的同時(shí)，看見它正確的一面，積極對(duì)待。也正有了這些壞人的反襯，才能突出好人的優(yōu)點(diǎn)。所以說(shuō)，如果花園里全都是紅花，沒(méi)有綠葉，哪能顯出花的高貴與美麗？

全書以人與人之間的計(jì)謀與打仗的輸贏引進(jìn)，描寫了眾多豪義之士的勇敢與智慧，故事中人物，情節(jié)讓人們?nèi)粲兴迹粲兴颍M管它與現(xiàn)實(shí)社會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相同，可是，刻畫以及要表達(dá)的中心意象仍然是相同的，名著中董卓與現(xiàn)代的“勢(shì)利眼”不是成正比嗎？董卓野心勃勃，見錢眼開的情景此刻仿佛在我眼前浮現(xiàn)，難道現(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒(méi)有這樣的現(xiàn)象嗎？官員們有的貪污腐敗最終還是難逃法律這個(gè)大網(wǎng)的撈捕；相反，叢書中也有積極的一面：劉、關(guān)、張三人之間純真的友誼不值得我們學(xué)習(xí)嗎？孔明的學(xué)識(shí)淵博，想問(wèn)題的周密無(wú)縫，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？五虎大將以及那些愛(ài)國(guó)將士為了和平，在戰(zhàn)場(chǎng)上勢(shì)死如歸的這種大無(wú)畏精神，不值得我們學(xué)習(xí)嗎？是啊，做人（學(xué)習(xí)）就應(yīng)該這樣，善于發(fā)問(wèn)，勇于改善。

讀三國(guó)，品味三國(guó)演義中的風(fēng)情與豪邁，在我心中豁然開朗。我愛(ài)三國(guó)中人們身上的正義感，責(zé)任感，以及那些愛(ài)國(guó)之士（熱血男兒）骨子里所擁有的堅(jiān)貞不屈！愿經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人的辛勤勞作之后，這片土地會(huì)更美好！

小關(guān)一中初一：李夢(mèng)真

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《三國(guó)演義》讀后感 (字?jǐn)?shù):200)

《三國(guó)演義》讀后感

我讀了《三國(guó)演義》之后，知道了東漢末年，魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的歷史風(fēng)云，揭露了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓，揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭(zhēng)。反映了當(dāng)時(shí)人民遭受的種種苦難，以及他們反對(duì)分裂，要求統(tǒng)一的愿望。

把百年左右錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和近兩百個(gè)人物組織的完整嚴(yán)密，使人如同親見了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高，影響最大的一部作品，它流傳廣泛，魅力無(wú)窮，在中國(guó)文學(xué)史上有著難以估量的影響。