給孔子的一封信

孔先生：　　您好，我是劉國慶，張郭中心校的中學生，我與您相隔著比銀河還遠的距離，您在別人的心里是神圣的大教育家、思想家、文學家。可是我知道您一定是一位和藹可親的爺爺，你雖然離我們而去，可您的精神，永遠地留在了我們的心目中，您的思想主張沒有因為時間消逝而褪色，您曾撒下的“仁愛的種子”依然在我們的心目中、生活中蓬勃生長。飽含思想的《論語》一書，如一盞指路的明燈，黑暗中的我們找回正確的答案與方向。如一杯香濃的奶茶。只有理解細細品味人生，才能感受到它的香甜；如一支支鋒利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。你的思想主張啟迪著我們，熏陶著我們……　　孔子爺爺，您知道嗎？在我說的這個時代是個發達的時代，所以要更加的努力學習，才能為自己的未來鋪上紅地毯，而我讀書卻是“三天打魚，兩天曬網”，所以成績才會一塌糊涂。當看著同學們一個個地提升成績，而我卻一落千丈，心中也似打翻五味瓶，直到《論語》上學期進入我的生活，我的成績才有一點點的好，您的“默而識之，學而不厭”讓我深知學無止境的道理；“溫故而知新”后讓我知道了怎樣的去讀書，增強了學習的動力，當我不認真學習時，我就想著您說的話。　　孔子爺爺，您是世人心中的“大圣人”，您知道你在生活中的思想主張對當今社會是多么重要的，正是因為有了您當初的寬宏大量才有了人與人之間知道的紐帶，您的思想一直教育著我。　　其實啊！孔子爺爺您教我的何止是這些啊。“三人行，必有我師焉”讓我學會了選擇朋友；“敏而好學，不恥下問”讓我攻克了更多的難題，學習更要認真了，“君子成人之美，不成人之惡”讓我學會了怎樣做一個好人……孔子爺爺，您教育的閃光思想照亮了您子孫后代的茫茫路途，指引著他們的衣食住行，您的一言一行都是我們人生的課程。孔子爺爺，看到這些您一定會高興的。　　　　興化市張郭中心校七（3）班

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給孔子的一封信 (字數:800)

給孔子的一封信　　　　尊敬的孔子：　　您好！晚輩乃數千年后之人，無緣與您相見，久仰您孔子之名，今日有幸與之交流真是甚幸。晚輩對您深感敬佩。　　歷史的天空風云變幻，悠悠五千年的歲月中，有多少個平庸的人被勿勿淹沒了足跡，成為無名的過客。而您卻猶如一顆璀璨的巨星，永遠閃耀著思想的光芒。　　您將天才大智融化成了筆端的華彩，您用命運坎坷凝練成沸騰的思想，您將練達至情揮舞成飄灑的旋律。我閉目吟詠，沉通于您那唯美的文章，我仰視膜拜，從心底呼吁著您的名字：“孔子！”　　您是一杯清茶，那苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的利益，沁滿我的心脾。您“學而時習之，溫故而知新”的學習法寶，您“敏而好學，不恥下問”的求學精神，您“敏于事而慎言，就有道而正”的為學精髓，您“學而不思同則惘，思而不學則殆”的創新睿智，似一把金鑰匙幫我開啟真理寶藏的大門。　　您是一輪紅日，那凜冽中的暖流令我熱血沸騰、豁達滿懷。您“已所不欲，勿施于人”的做人準繩，您“君子喻義，見賢思齊”的道德應答，您“成人之美，懷德懷刑。”的處世至玉，您“居之無倦，行之以忠”的為正哲學，令人忘卻周游的無奈。您在“常戚戚，坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政理念瞬間噴發，齊家治國的光芒由此普照大地。　　您是百聽不厭的經典天簌，乘著您的歌聲徜徉在精神的烏托幫。您“聞《韶》三月不知肉味”是對音樂的非凡理解，您“人歌而善，而后和之”的演唱道德，是對音樂的神往；您“立于禮，成于樂”是對音樂的真誠贊美。　　歷盡滄桑，周游列國的您于困頓中留下了與日月同輝的《論語》，于是有了修身治國齊天下的經典理想。　　世事的變幻，戰亂的離苦，您苦苦尋覓世人所丟棄的博愛，身世如飄絮，在亂世之中“爭渡”心潮澎湃也擋不住您心中的激情熱血！　　戰火紛飛的年代，您的魅力，如同月光星塵一樣永遠綻放光輝，照耀天空。千年的風吹雨打，讓不朽的巨著越發生輝。您，孔子——可敬的精神指引著我們打造生活的蔚藍晴空；您，可親的歷史巨人引領著我們從悠悠遠古堅定走向未來，一步步取得勝利，贏得輝煌！　　孔子，您是英明的，是偉大的。當年諸子百家，競相爭鳴。而唯獨您伴隨著二千多年的歷史流傳至今。您穿越了時間與空間，將古代先哲智慧播散到人間，讓古老的神州大地煥發了生機，讓年輕的我們領略到生活的真諦。　　此致　　敬禮！　　　　邱曉倩　　2011年5月18日　　南平市政和縣第三中學八(8)班邱曉倩指導老師：許天煒

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給孔子的一封信 (字數:400)

給孔子的一封信　　敬愛的孔子：　　2500多年前的您以好學、博覽、廣交而著稱，對于各種知識都表現出濃厚的興趣，因此您多才多藝、知識淵博，在當時是出了名的圣人。但您自己并不這樣認為，您有一句相當經典的話“三人行，必有我師焉”可見您是多么的謙虛。　　我從未見過你長得是怎么樣子的，但是我仿佛能看到您樸實的身影。緊鎖的雙眉，因為知道您離開時也還未有您所看到的核心是“禮”與“仁”。您主張“為政以德”。用道德與禮教來治國是最高尚的治國方法。　　孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何時代，任何社會，任何一個政府都是適用的。而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。　　1988年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎集會，會議結束后發表聯合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21實際生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。　　　　　　　　　　您的學生　　2011年5月26日　　　　　　　　　　莫爾道嘎一中初一四班。

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電影《孔子》觀后感 (字數:1100)

為了更早體驗開年大片《孔子》，前天我獨自一人走進了電影院，在四周黑暗的氛圍中，我靜寂的看到了思想的光芒。

《孔子》比我預想的效果還要好，著名女導演胡玫是我十分欣賞的女強人，他的作品《忠誠》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤發要扮演孔子時，我半信半疑：發哥能演好一代圣人嗎？不過現在還是被發哥的演技所征服，他演的很出彩！彷佛穿越兩千五百多年的時光，回到東周時期那段戰亂頻仍的多事之秋；另外陳建斌、任泉的表演也相當出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。

在網上有人大致對“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對話”三段頗多非議，但依鄙人看來，這正是本片的精彩之處，當我看到作為代國相的孔子為了奪取戰爭的勝利，不惜一個人在高臺上奮力擊鼓，而勝利后卻無比傷心時，我感受到孔子仁者愛人的矛盾心理，這時我的眼中強忍淚水，進而看到了編劇虛構的顏回之死，顏回為了保全儒家經典流傳后世，不惜一次次從冰窟窿中把竹簡扔上岸，這是多么偉大的精神呀，看到這里我不由自主的留下了淚。

關于子見南子一段，盡管篇幅不長，但卻是本片畫龍點睛之筆，周迅也很符合衛國夫人南子的角色，當嫵媚的南子試圖挑逗孔子時，孔子卻表現出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說出：“吾未見好德如好色者也。”是呀，男人好色，自古皆然，孔子首先是個凡人，只有經歷女色的誘惑而巋然不動才磨練成為圣人，而孔子并不反對男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，試想如果男人不好色，成為了性冷淡甚至性無能，這時女人們就會以輕蔑的口吻說：“你不是個男人！”或者抱怨道：“你還是個男人嗎你？老娘要你何用？嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀！”所以男人不可不好色，但也不能縱橫色欲，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎之上，不可逾越這兩道鴻溝。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關于孔子向老子請教學問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節并無不妥，反而可以從他們的對話中表現了儒道兩家思想的同異。

本片前半段緊湊有加，后半段卻略有緩慢，這應該算一個不大不小的毛病吧，結尾處胡玫導演用類似她執導的《漢武大帝》開頭時武帝說司馬遷的話語做結：是非功過，任人評說。

【老師點評】:

用詞不準確，詳略不當，中心不突出