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古今中外十大名著讀后感大全
e度作文網(wǎng)現(xiàn)將古今中外名著讀后感作文整理如下,歡迎查閱! 目錄如下: 《三國(guó)演義》《水滸傳》 《紅樓夢(mèng)》 《西游記》 《論語(yǔ)》 《朝花夕拾》《駱駝祥子》 《細(xì)節(jié)決定成敗》《童年》 《簡(jiǎn)愛》 《小王子》 《致加西亞的信》《魯賓遜漂流記》《窗邊的小豆豆》《平凡的世界》 《愛的教育》《老人與海》 《格列佛游記》 《責(zé)任勝于能力》《鋼鐵是怎樣煉成的》
讀《古今中外英雄偉人故事系列》有感 (字?jǐn)?shù):450)
今天下午,我看了《古今中外英雄偉人故事系列》,感觸很深。
書中的人物有的家財(cái)萬(wàn)貫,有的窮困潦倒,有的天資聰慧,有的奮發(fā)努力,有的最終倒在了惡人的屠刀下,有的則登上了至高無(wú)上的權(quán)力寶座。
其中最讓我感動(dòng)的要數(shù)金利來(lái)之父——曾憲梓。他出生在廣東梅州縣,小時(shí)侯家境非常貧寒,后來(lái)移居泰國(guó),卻受到叔父?jìng)兊臒o(wú)情擺布,唯一的一點(diǎn)家產(chǎn)也被分光了,而自己卻只分到了一頭水牛。于是,曾憲梓前往香港,決定在社會(huì)闖一闖。而他的叔父?jìng)円驗(yàn)榉至嗽鴳楄饕患业呢?cái)產(chǎn),受到良心譴責(zé),資助了他一筆錢。就這樣,他在香港領(lǐng)帶界占有了一席之地,后來(lái)經(jīng)過(guò)分析研究德國(guó)的高級(jí)領(lǐng)帶,他終于創(chuàng)立了自己享譽(yù)世界的品牌——金利來(lái)。
看完曾憲梓的故事,我不禁想起了自己。我們現(xiàn)在的生活條件非常優(yōu)越,衣食不愁,有時(shí)候還可以撒撒嬌,和曾憲梓比起來(lái)真是天壤之別。有一次,媽媽叫我去倒垃圾,可我就是不肯倒,還理由十足 ,最后好不容易去倒了,可回來(lái)的時(shí)候還跟媽媽講條件,說(shuō):“我已經(jīng)把垃圾倒好了,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)看電視了吧!”現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,真是不應(yīng)該。
在看了這么多的人物后,我知道了每一個(gè)人的成長(zhǎng)道路上都會(huì)有許多艱難險(xiǎn)阻,不可能是鋪滿鮮花的,只有把1%的靈感和99%的汗水加在一起的時(shí)候,天才才會(huì)出現(xiàn)!
簡(jiǎn)評(píng):勤奮是通向成功的唯一道路,當(dāng)你找到它后需要做的就是踏實(shí)的沿著這條路走下去。
我愛牛奶的十大歪理 (字?jǐn)?shù):300)
我十分的愛喝牛奶,下面你們聽一聽吧。
1、牛奶有營(yíng)養(yǎng),只要喝了一口,就讓人回味無(wú)窮。(我用了夸張的手法,其實(shí),不一定是真的啦!)
2、牛奶有一種讓人喝了說(shuō)不出來(lái)的味道,好喝極了。
3、牛奶可以開發(fā)智力。
4、牛奶可以強(qiáng)壯身體。
5、牛奶可以讓喝醉酒的人醒酒,只要喝一盒牛奶就行了。
6、牛奶有很多種味道,有草莓味的、巧克力味的、藍(lán)莓味的、甜橙味的、原味的……真是多種多樣啊!
7、因?yàn)槲蚁矚g喝草莓味的,所以我喜歡喝牛奶。
8、因?yàn)槲业拿妹脤倥#晕蚁矚g牛奶。
9、我呢,不太喜歡喝那一種純牛奶。
10、理由很充分吧。
讀《十大文豪之孤獨(dú)而偉大的詩(shī)人——但丁》有 (字?jǐn)?shù):550)
“偉人與家世之間從來(lái)就沒(méi)有符號(hào),時(shí)代鑄就一個(gè)偉大的靈魂;不是家族使個(gè)人高貴,而是使家族高貴。”這樣的結(jié)論出自于一位有史以來(lái),世界上最偉大的詩(shī)人——但丁。這位詩(shī)人與一切名人都有所不同,他是孤獨(dú)的,也是偉大的,他的一生都受盡了無(wú)窮的冤屈。
在《世界名人百傳之十大文豪》這本書里,它向我展現(xiàn)了但丁的一生。他生活在一個(gè)宗教文化占統(tǒng)治地位的時(shí)代,他從骨子里主張入世,因而有了從政生涯而沒(méi)有遁入書齋作無(wú)益的苦思冥想。然而當(dāng)時(shí)的佛羅倫薩又是一個(gè)吃人的世界,陰謀、野心、黨爭(zhēng)、勢(shì)力等等將把他一口吞下,但他心如鐵石,偏偏不肯與世俗同流合污,于是,佛羅倫薩這個(gè)小世界又把這快消化不了的“頑石”吐了出來(lái),并冠之以“狂人”、“小偷”、“騙子”、“貪贓枉法”等罪名,使他在人生中很難找到知己。他從政被逐、被流放,就如步入黑暗的森林,失去了自己的孤獨(dú)具有崇高的美學(xué)意義,但丁作為一個(gè)生命的個(gè)體,他為自己所定的目標(biāo)是精神文化而非物質(zhì)文化,所以他的孤獨(dú)具有超功利的特征,是希望用自己有限的、不完滿的精神去枸建一個(gè)無(wú)限的、完滿的精神世界,所以它留下了一個(gè)永恒的、形體上的痛而孤寡。孤獨(dú)又意味著對(duì)曲音的呼喚,希望舉臂一呼,應(yīng)者如云,使整個(gè)宇宙響遍至善的和諧之聲。
但丁是摔倒過(guò),他蒙受到了無(wú)恥的誣陷并因此被終身放逐,然而他并未因此而悲觀沉淪,裹足不前,而是努力奮斗,自強(qiáng)不息。他的母親曾在夢(mèng)中看見但丁摔倒之后,站起來(lái)變成惡了孔雀。事實(shí)上當(dāng)他再次站立是,他沒(méi)有成為孔雀,他仍然是一個(gè)人——是一個(gè)人人都想把他列入自己國(guó)籍的偉大的人!
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