閱讀 :176

讀《燈光》有感

《燈光》是我們第12冊(cè)語(yǔ)文書中的一篇課文。我讀了這篇課文受益匪淺。心情就像大海潮水，久久不能平靜。

《燈光》這篇課文是作者在清明節(jié)前夕在天安門廣場(chǎng)漫步，看到了無(wú)數(shù)盞燈，聽到別人說(shuō)：“多好啊！”此時(shí)，引起了他對(duì)往事的回憶。當(dāng)時(shí)他是戰(zhàn)地記者，隨軍來(lái)到郝副營(yíng)長(zhǎng)所在的突擊連，在戰(zhàn)斗打響起，郝副營(yíng)長(zhǎng)的心情是平靜的。借著微軟的火柴光認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限的憧憬，在戰(zhàn)斗打響后，郝副營(yíng)長(zhǎng)為了給后續(xù)部隊(duì)找出突破口，點(diǎn)燃了手中的那本書，火光暴漏了自己，他英勇犧牲了。那時(shí)才22歲，他連電燈都沒(méi)來(lái)得及見過(guò)。為了下一代能在美好的燈光下學(xué)習(xí)，他的這種崇高的精神。值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀到“趕明兒，革命勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們能在燈光下學(xué)習(xí)那該多好啊！”我深深的體會(huì)到當(dāng)時(shí)舊中國(guó)社會(huì)條件差，連電燈都沒(méi)見過(guò)。多么渴望能在明亮的燈光下學(xué)習(xí)。郝副營(yíng)長(zhǎng)能讓孩子們能在明亮的燈光下學(xué)習(xí)，給下一代能在燈下看書，他愿早點(diǎn)解放中國(guó)。讓人們過(guò)上幸福的日子。當(dāng)我讀到“他把頭靠在墻上，望著天空”時(shí)，我深深的體會(huì)到郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)未來(lái)充滿美好的向往。郝副營(yíng)長(zhǎng)有著崇高的思想，他想到的是為下一代能在等地下看書、學(xué)習(xí)，給下一代創(chuàng)造一個(gè)幸福，美好的環(huán)境。正以為有這樣的精神，郝副營(yíng)長(zhǎng)在部隊(duì)千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他毫不猶豫點(diǎn)燃了那本書。不顧自己的安慰。

今天我讀了這篇課文，深深體會(huì)到革命先烈，為了祖國(guó)的未來(lái)，他們不惜自己的生命，他們這種偉大的獻(xiàn)身精神，值得我們學(xué)習(xí)。我明白了今天的和平，幸福的生活都是老一輩，生命與鮮血還來(lái)的。我們要好好學(xué)習(xí)，科學(xué)文化知識(shí)，不辜負(fù)老一輩的期望。把我們的祖國(guó)建設(shè)的繁榮富強(qiáng)。

讀了《燈光》一文，我的心情就像潮水一般。

陜西省漢中市龍崗學(xué)校七年級(jí) 張曜鵬

讀“淘氣小子王小瞧”有感 (字?jǐn)?shù):350)

最近，我讀了一本叫淘氣小子王小瞧的書，這本書是王勇英姐姐寫的，里面說(shuō)了王小瞧，周小周，胡豆和夏咪咪的故事，下面來(lái)看看一個(gè)片段吧：

有一次暑假，夏咪咪想買一個(gè)大書包，一個(gè)玩具熊，想請(qǐng)王小瞧和周小周去幫忙砍價(jià)，過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，周小周和王小瞧回來(lái)了，于是夏咪咪問(wèn)：“你們的包買了多少錢？”周小周說(shuō)：“120”王小瞧說(shuō)：“100”周小周又說(shuō)：“哦不對(duì)，是80”王小瞧說(shuō)：“哎呀我也忘了，。是50”周小周又說(shuō)：“啊又忘了，是28”“你們不要爭(zhēng)了！你們把買的價(jià)格寫到一張紙上吧！”于是周小周把胡豆派去當(dāng)間諜，胡豆看到王小瞧寫的是34元就讓周小周寫33元，王小瞧早就料到了，于是他把34元涂掉，寫了一個(gè)28元于是周小周輸了，還在講理由：“王小瞧他涂改了。”王小瞧反駁道：“人家寫錯(cuò)了不能改么？”于是周小周只好認(rèn)命。

讀了這本書我的感受是：王小瞧這個(gè)班又幽默又快樂(lè)，我多么想在這個(gè)班學(xué)習(xí)呀！

讀《中國(guó)的司法制度》中古代法律制度有感 (字?jǐn)?shù):1500)

感受古老的洗禮

---讀《中國(guó)的司法制度》中古代法律制度有感

讀完我國(guó)古代法律制度，使我不僅對(duì)古代的整個(gè)法律體系有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，而且還了解到其產(chǎn)生的根源和社會(huì)背景。

中國(guó)古代自國(guó)家出現(xiàn)后，統(tǒng)治階級(jí)就開始通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定法律，建立法律制度。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，逐步形成了一整套的法律體系。

夏商周的法律是奴隸制法律，以習(xí)慣法為主，禮刑并用。它體現(xiàn)了王權(quán)與族權(quán)的統(tǒng)一，滲透了神權(quán)思想。夏代是中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家，其法律總稱為“禹刑”。刑罰的出現(xiàn)，標(biāo)志著夏代法律制度已經(jīng)產(chǎn)生。

“湯刑”是商代法律的總稱。商代已具有成文法律，商朝的刑法嚴(yán)酷，有死刑、肉刑、流刑、徒刑等。

西周的法律制度因于夏、商，到了西周更趨成熟。《呂刑》中對(duì)犯人施行五種刑罰的規(guī)定長(zhǎng)達(dá)三千條；同時(shí)，明確規(guī)定了罰金等級(jí)和贖刑制度等。

春秋戰(zhàn)國(guó)春秋時(shí)期，奴隸制法制解體，各諸侯國(guó)的法律制度發(fā)生重大變化，成文法陸續(xù)頒布。成文法的制定和公布，限制了舊貴族的特權(quán)，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，標(biāo)志著奴隸制的瓦解。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建制度確立。各諸侯國(guó)陸續(xù)頒布了以保護(hù)封建私有制為中心內(nèi)容的封建法律。秦代法律以酷烈而著稱于世，刑罰種類繁多，手段也極為殘酷，對(duì)罪犯往往數(shù)刑并施。

先秦以前沒(méi)有專設(shè)司法機(jī)關(guān)，只是設(shè)官理刑。夏有大理，商周有司寇。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后設(shè)置掌握獄訟的最高法官。

秦統(tǒng)一的秦王朝建立后，“廷尉”列為九卿之一，作為中央司法機(jī)關(guān)的長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)審理皇帝交辦的案件和地方移送的疑難案件。秦地方無(wú)專門的司法機(jī)關(guān)，郡守、縣令兼行審判權(quán)，可自行處理一般案件。

西漢，蕭何以《秦律》為基礎(chǔ)，制成《九章律》，確立以律、令、科、比為形式的一整套法律制度。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，這種思想構(gòu)成了封建法律的理論基礎(chǔ)，一直為歷代封建統(tǒng)治者所奉行。

漢代確立了三公九卿制度，奠定了整個(gè)封建社會(huì)六部制度的基礎(chǔ)。漢代中央仍以廷尉（又稱大理）為最高司法長(zhǎng)官，地方司法機(jī)關(guān)與秦基本相同。漢代對(duì)各種機(jī)構(gòu)的員額和職權(quán)都有明確規(guī)定。

三國(guó)兩晉南北朝這一時(shí)期各朝都編纂法典。曹魏對(duì)法律作了重大修改，制定《魏律》18篇，規(guī)定五刑，使刑名進(jìn)一步規(guī)范化；保護(hù)貴族、官僚、地主等8種權(quán)貴人物在審判上享有特權(quán)的“八議”也正式上升為法律制度，這是中國(guó)古代刑法的重要發(fā)展。《北齊律》首創(chuàng)“重罪十條”；北魏、南陳法律中規(guī)定的官吏可以官抵罪的“官當(dāng)”制度，對(duì)后世的封建法典皆有重大影響。

隋唐這是中國(guó)封建社會(huì)諸種制度包括法律制度發(fā)生重大變革的時(shí)期。隋朝制定的《開皇律》在封建法典中占有重要地位。唐律把“十惡”特標(biāo)篇首，律文全面反映了唐代社會(huì)的等級(jí)劃分，明確規(guī)定了社會(huì)各等級(jí)的不同身份、地位、權(quán)利和義務(wù)，以及它們之間的關(guān)系。《唐律》和《唐律疏議》是中國(guó)歷史上最完整的封建法典，對(duì)中國(guó)封建法律的發(fā)展影響極大，對(duì)亞洲一些國(guó)家亦有一定影響。刑部為中央司法行政機(jī)關(guān)，主管司法行政，負(fù)責(zé)審核大理寺及州縣審判案件。御史臺(tái)為中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)監(jiān)督大理寺和刑部的司法活動(dòng)，亦參與某些案件的審判。唐朝時(shí)，每遇重大案件，皇帝通常命令大理寺卿同刑部尚書、御史中丞共同審理，稱作“三司推事”。

宋代司法機(jī)關(guān)不斷擴(kuò)大，職權(quán)分散。于中央司法機(jī)關(guān)大理寺和刑部之外，皇帝在宮中增設(shè)審刑院，掌審議大理寺上報(bào)的案件。宋元《宋刑統(tǒng)》是宋代的基本法典。宋朝全面強(qiáng)化封建專制主義，皇帝可隨時(shí)頒布□令作為斷罪處刑的依據(jù)。

明、清是中國(guó)封建社會(huì)后期的兩個(gè)朝代，在法律上亦反映出封建社會(huì)后期的時(shí)代特點(diǎn)。明、清法規(guī)以律為主，律外有誥、例、令、條例、則例、會(huì)典等。

清代制定的《大清律例》，是中國(guó)歷史上最后一部封建法典。明清兩代封建專制主義中央集權(quán)日益強(qiáng)化，司法權(quán)更趨集中、完善。于中央設(shè)都察院、刑部、大理寺，合稱“三法司”，分典刑獄。對(duì)重大案件實(shí)行“三司會(huì)審”，清稱“九卿會(huì)審”，標(biāo)志著皇帝對(duì)司法權(quán)的嚴(yán)格控制。

在具體的法律制度、法律條文的背后，有著極為復(fù)雜的社會(huì)思想因素。這些因素決定了中國(guó)古代法律制度具有以下主要特點(diǎn)：

①法律出于皇權(quán)，維護(hù)皇權(quán)。古代中國(guó)實(shí)行專制主義的統(tǒng)治，奴隸社會(huì)的君主的“命”即法律，封建社會(huì)的皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力。

②禮法結(jié)合，以儒家思想為理論基礎(chǔ)。自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以后，儒家思想成為主導(dǎo)的政治思想，以其為基礎(chǔ)逐步形成了以禮法合流為基本特征的封建法律思想體系。維護(hù)“三綱五常”成為封建法典的核心內(nèi)容，德主刑輔、禮刑并用成為法制的原則。

③官僚、貴族享有法定特權(quán)。中國(guó)古代法律從維護(hù)等級(jí)制度出發(fā)，賦予貴族官僚以各種特權(quán)。

④諸法合體、并用，司法隸屬于行政，無(wú)獨(dú)立審判權(quán)。中國(guó)古代法律最早表現(xiàn)為禮刑并用，之后形成諸法合體的封建法典。在封建專制主義制度下，皇帝是最高統(tǒng)治者，直接控制司法大權(quán)。地方的審判權(quán)完全歸屬行政機(jī)關(guān)。

感受完這一次古老的洗禮，我的受益良多。古代法律制度的背后承載了許多古老的歷史文化和中國(guó)傳統(tǒng)思想。只有我們更多地去了解中國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和演變，才能更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)法律制度。

珍惜時(shí)間——讀《匆匆》有感 (字?jǐn)?shù):400)

古人云：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”每當(dāng)聽到這些珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我不禁想起了現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》一文，使我思緒萬(wàn)千，深受感觸。

《匆匆》一文通過(guò)作者對(duì)時(shí)間流逝，生命的短暫的嘆惋和思考，激勵(lì)人們要熱愛生命，珍惜時(shí)間，努力上進(jìn)而寫的。

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有在開的時(shí)候。”的確是這樣的：露珠兒干了，有在晶瑩奪目的時(shí)候；太陽(yáng)落山了，有再?gòu)臇|方升起的時(shí)候……可我們的手中的日子就如石沉大海一樣，一去不復(fù)返。如：看電視的時(shí)候，時(shí)間從屏幕上跳過(guò)了；玩耍時(shí)，時(shí)間從歡笑中走過(guò)了；睡覺時(shí)，時(shí)間從身上跨過(guò)了……

是啊！時(shí)間就是這樣特別，就是這么不辭而別，飛奔而去了！時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人都是公平的，我們要同時(shí)間賽跑，抓住一分一秒的時(shí)間，在我們有限的生命長(zhǎng)河里努力學(xué)習(xí)，努力工作，才能到達(dá)理想的彼岸！

時(shí)間真是來(lái)也匆匆，去也匆匆啊！

振興路小學(xué)六年級(jí)：勇往直前

下一篇: 觀《為了明天》有感 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇: 讀《買火柴的小女孩》后感 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】