歡迎來到 作文詞典網(wǎng) ， 一個優(yōu)秀的作文鑒賞學(xué)習(xí)網(wǎng)站！
泰戈爾吉檀迦利讀后感
有學(xué)者說過，要了解一個作家，就要先讀他的作品。而我卻是先泛泛的了解了泰戈爾的身平，再去拜讀他的杰作。泰戈爾多才多藝，文學(xué)、音樂、繪畫、作曲，他都精通。他活著的漫長的八十年正是世界上的多事之秋。他有著七十多年的創(chuàng)作生涯，為后人留下一千余萬字的各類作品。他的作品涵蓋詩歌、小說、戲劇和散文，數(shù)量驚人。他稱得上詩人、作家、藝術(shù)家和社會活動家。他沒有受過正規(guī)的教育。他的為人更是一本讀不完的詩書。他的人格魅力帶著神圣的光環(huán)。他充滿著生命力，洋溢著歡樂，點燃著光明，袒露著真、善、美的靈魂。
當(dāng)我們在自以為追逐流行周星馳無厘頭式的《大話西游之大圣娶妻》中那句經(jīng)典臺詞時，卻不知道我們偉大的泰戈爾早已給出了最高境界版的
丗界上最遙遠(yuǎn)的距離
泰戈爾
丗界上最遙遠(yuǎn)的距離
不是生與死
而是我就站在伱面前
伱卻不知道我薆伱
丗界上最遙遠(yuǎn)的距離
不是我就站在伱面前
伱卻不知道我薆伱
而是明明知道彼此相薆
卻不能在辷起
丗界上最遙遠(yuǎn)的距離
不是知道明明知道彼此相薆
卻不能在辷起
而是明明無法抵擋想念
卻還得故意裝做絲毫沒把伱放在惢里
丗界上最遙遠(yuǎn)的距離
不是明明無法抵擋想念
卻還得故意裝做絲毫沒把伱放在惢里
而是用自己冷漠的惢對薆伱的秂
掘了一條無法跨越的溝渠。
初讀《吉檀迦利》是在一個寒風(fēng)呼嘯的冬日的晚上，脫了鞋子盤腿坐在椅子上，忘記了時間，聽不到外面的風(fēng)聲，只是默默的感動。初讀的時候滿溢的都是感動，
仿佛正穿過蒙蒙春雨、正經(jīng)歷秋雨淅瀝的日子，那種塵埃被雨滴蕩滌而去，留下的清新和舒適愜意，真是無法形容。總之，讀這本詩集感覺很美，真是一種享受。
在這喧囂的紅塵當(dāng)中，能讀一會兒泰戈爾的詩，真是一件快樂的事情！要說讀這本詩集的感受，我不想照搬評論家的理論，我想用自己的感覺來說話：如果說當(dāng)代文壇上我們所能見到一般的詩集是一條小河，那泰戈爾的《吉檀迦利》無疑就是內(nèi)蘊豐富、波濤洶涌、無邊無際的大海；如果說一般的詩集是一座小山的話，那泰戈爾的《吉檀迦利》就是喜馬拉雅山，就是世界上最高的珠穆朗瑪峰。還有，如果說讀一首詩就像吃了一種食品，讀那些憋足低劣的詩歌，就像吃了一種倒胃口的食品，或者吃了一包缺乏營養(yǎng)的方便面；讀別的比較有成就的詩人的作品，有可能就像吃了一塊甜點或者奶油夾心的餅干，雖然有點感覺，但缺乏回味悠長的感覺，缺乏讓人陶醉的境界。
泰戈爾的《吉檀迦利》是多汁的水果，它是沁人心脾的飲料，抑或是令人陶醉的高貴的紅葡萄酒，它是世界少有的美味佳肴，讀一首詩，或者就僅僅品味一句詩，都有一種非常醇美的感覺！那感情飽滿、想象豐富、意象獨特新穎、充滿詩情畫意的語言，令我深受感染，感慨萬千。“吉檀迦利”是孟加拉文的音譯，意思是“奉獻(xiàn)”，這部散文詩集其實就是奉獻(xiàn)給神的頌歌。表面看起來，這好像是一部宗教詩集，其實，這只是一種依托，一個附麗，全詩的主題表面看來，就是“我”日夜歌唱，表白自己的愿望，歌唱自己的心靈，渴望與神相會，渴望和神結(jié)合，從而達(dá)到一種和諧的人生的理想狀態(tài)。但其實，這是詩人曲折地表達(dá)自己對人生理想的探索和追求。
“我只在等候著愛，要最終把我交在他手里。云霾堆積，黑暗漸深。呵，愛，你為什么讓我獨在門外等候？我獨自去赴幽會。是誰在暗寂中跟著我呢？我走開躲他，但是我逃不掉。”“我需要你，只需要你——讓我的心不停地重述這句話。日夜引誘我的種種欲念，都是毫無意義的詐偽與空虛。”“當(dāng)我乞丐似的心，蹲閉在屋角的時候，我的國王，請你以王者的威儀破門而入。”
所有這些對人物形象和內(nèi)心世界的描繪，這些繪聲繪色的描寫和抒情，將抒情女主人公的內(nèi)心世界刻畫得惟妙惟肖，使人覺著這首長詩情趣盎然，是那么得引人入勝，令人沉醉。
抒情女主人公對愛人和愛情的追求過程，也就是詩人對美好人生、對理想境界的追求過程。就這樣，在抒情女主人公曲折美麗的心曲和一波三折的追尋過程中，完成了詩人想要表達(dá)的主題！
偉人也會犯錯誤，泰戈爾也出了一個不大不小的錯誤：他的詩大多宣揚宗教思想，有些又充滿政治性，還有一些神秘意味的詩歌，內(nèi)容模糊，令人難以猜度。有些詩又像格言，說是富含哲理，但是我還是覺得猜不透詩意（可能是我的閱讀水平有限）。
不喜歡他詩意而繁瑣的表白，我更喜歡簡潔而有力量的字眼。比如契訶夫“我愛這片天空”，這六個字就給人無限遐想和啟迪，就抵得上很多虛浮的詞藻。泰戈爾那童年般的“大愛”在現(xiàn)實中如此難以尋覓。他用朦朧的詞語表述著不清晰的意境，仿佛能看到詩人在岑寂中行走，看到他的遐想留下的串串痕跡。
詩終究是虛幻的，我不是詩人，盡管我也需要詩情，但我更喜歡泰戈爾對現(xiàn)實生活的關(guān)注和做事的精神。那是我可以學(xué)習(xí)和模仿的。如果每一個教育者都有他這種做事精神，有所覺悟，從自己力所能及的地方入手，做一點點有益的事，那么現(xiàn)狀就會改變的。
【老師點評】:引用或概括不當(dāng)，感受不深刻
寫給泰戈爾的一封信 (字?jǐn)?shù):700)
尊敬的泰戈爾先生：
您好！
或許這封信您永遠(yuǎn)也收不到，但是我還是想寫。我想告訴您：我很崇拜您，也很感謝您。
您是一位非常有成就的詩人。作為一名中學(xué)生的我雖然沒有讀過您的所有作品，但我曾讀過您的那么一句話，它深深的銘刻在我的腦海中――
“只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能練就出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。”
我所以崇拜您，并非是因您的名氣，真正令我嘆服，折服的是您說的那句至理名言，以及由此而表現(xiàn)出來的崇高的精神。
曾有一位名人說過：真理是經(jīng)得起經(jīng)驗的考驗的。而我也想說：任何優(yōu)秀的文學(xué)作品也是經(jīng)得起時間和實踐的考驗的。所以，在那個時代的您的作品才會流傳至今，被我所知且令我受益匪淺！
第一次看到這句話的時候，我忘記了是在什么地方，但在看到那句話的“第一次”中，我的心就立刻澎湃了，我感覺那每個字都閃著金光，并直刺向我的心，令我震悚！我仿佛覺得，那是一個受盡人世間磨難的人在遭遇不幸時，那種痛苦但快意的吶喊，似乎想以此來表達(dá)他內(nèi)心的快感。
因為您的這句至理名言，我的心靈不再脆弱，我的性格也不再軟弱，反而感覺到生活中的種種挑戰(zhàn)提供了那份不可或缺的動力與活力。我的精神，不再因生活中一些小小的不順心，及人生中眼前暫時的失敗而萎靡，失落，消沉。
當(dāng)我遇到挫折時，支持我不要畏懼的便是您的這句話。它使我領(lǐng)悟到人生的真諦：其實人從一誕生下來都是有意志上的缺陷的，人生是一個過程。在這過程中，人可以通過不斷地磨練來完善自己的意志，完美自己的靈魂。
我的精神世界因此而不再悲觀。您的這句話使我覺悟，任何困難與磨煉都是成功的基石，挫折更能助人抵達(dá)成功的彼岸，磨難與挫折遍是承載我們的唯一的船。
它成了我的座右銘，使我滿懷信心地去迎接生活的所有挫折與挑戰(zhàn)。我將把這句話連同您的名字一起根植與我的內(nèi)心深處，靈魂深處！
泰戈爾先生，我謝謝您。您不朽的詩句為我在靈魂深處撐起了一片晴空。
愿天國永納您高貴的靈魂！
永遠(yuǎn)為您祈禱！
一位二十一世紀(jì)的中學(xué)生
快搜
