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讀《朱自清散文集》有感
這幾天一直在看《朱自清散文集》，覺得有著很大收獲，對于讀書技巧方面，也有了新的感悟。散文集不似小說，傳記，因此它的讀后感，我只能從大致的角度來說。朱自清的文筆，我一向認為很好。他的文章，如同他的名字一般，有很獨特的風格，通俗易懂，讀來頗有清秀之氣。《春》與《荷塘月色》即使如此，文中沒有太多的華麗之詞，而大多用的是擬人、比喻等普通常見的修辭手法，卻能將眼前一排景色描寫得如詩如畫，栩栩如生，由此，朱自清的寫作手法，也便可見一斑了。我本人的寫景作文寫得并不是特別好，但讀了他的文后，便有很大收獲。他的文章平淡質樸，有很濃烈的生活氣息。而在他的所有文章相比，文筆風格也有很強的轉變。
朱自清早年的文章與后期的相比，其中早年文章的筆鋒就頗有些文言文的味道，讀來并不順暢，大都讓我半知半解，而后期的作品則有了許多白話文，更加貼近現代了。前言中說“語言風格是一個年代的特定產物”，此語不假，一個年代有一個年代的追求，一個年代有一個年代的改變。相聲大家馬季先生，的早、晚期作品相比較，其變化，不難看出來。人皆是隨時代而變化的，一個時代有一個時代的烙印，任何人都是如此。
文章是一個人思想方面的表達，有著獨特思想、處事性格的人定能寫出好文章來，因此，讀一本書，從而讀出一個人來，是非常重要的，這是一種重要的讀書方式，從表面現象，折射出更深一層的內涵，這才是真正用意。
從朱自清的文字來看，他一定是一個剛正不阿的人，他的文章，每一篇每一字，都喊著自己的真正思想，他平生視人平等，為人正直，被譽為“有骨氣的愛國文人”，想必，他做人處事之品質，一定高尚。
曾經讀過一篇文章，介紹朱自清的生平事跡，文末說到，“朱自清乃窮困潦倒而死”，此語我大不認同。可以說他是“貧困而死”，可以說他是“生活所迫而死”，而絕不可說是“貧困潦倒”而死。“窮困”雖與“潦倒”組成了“窮困潦倒”，但它們絕非一個意思。我以為，“窮困”僅是經濟方面的落魄，金錢方面，生活水平方面的不足，然而“潦倒”就是精神上的缺憾，為人上的缺憾。唯有無所事事，蠻不講理之人，才可稱是“潦倒”。試問，一介愛國文人，怎會潦倒而死？朱自清，在《背影》中，是一個孝順父親的兒子；《白種人——上帝的驕子》中，是一個愛國的文人墨客；《給亡婦》中，是一個愛妻、國家的好丈夫；《一封信》中，是一個飄游在外，思鄉的赤子。試問一個愛國，孝順，顧家，思想之人怎會“潦倒”而死？
以上就是我讀完《朱自清散文集》后的感想，作為一名中國人，他的赤子之心、愛國之情是我們的榜樣；作為一名文人，他的文風格調依然值得我們細細品味。
有時，讀一本書，可以讀出一個人的為人處事，可以讀出一個人的性格思想。
讀書，讀人，讀你。
前言《冬天的雪花秘密》散文詩歌 (字數:150)
冬天，我的秘密，
約定，記在心里；
恍惚，哪個身影，
我的，秘密，只屬于你的每一個依靠，
幻覺，夢想，只有你才會實現……
我一定要記住，我們的約定，我們的秘密，
不希望，你會離開……
看著天上飛舞的雪花，高聲道：
“雪花，我們的秘密，我們的約定！”
浛洸中心小學六年級:鄧菲
讀《林清玄散文自選集（少年版）》有感（賞析 (字數:1100)
整篇文章向我們介紹了林清玄的四卷：《天真的心》《純善的心》《美好的心》《莊嚴的心》。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴。都是我們人生中必不可少的思想，在此我特意向大家推薦幾篇閱讀，也分享我的感受。
卷一《天真的心》
no.4：《立刻完成的靈藥》
在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。
在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。
在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。
在被打擊時，我不著急，因為我有自愉之法。
那是因為我深深地相信：生命的一切成長，都需要時間。
感：這篇文章告訴了我們一點：生命的一切成長都需要時間文中的國王想讓自己的孩子吃下一種靈藥便能迅速長大。這種不切實際的想望當然不能如愿以償，因為人的成長是必須經歷時間的洗禮，而不是單憑靈藥便可成長的。在成長的歷程中我們總要經歷許多的挫折，就像是被造謠、被誤解、被毀謗……但我們都應靜下心來對待這些事情，而不是盲目反擊以證明我們的無知與愚昧。就像坐著所說的一樣，因為我們都有自知之明、自覺之道、自愛之方……
人的成長唯獨不可缺少的便是時間，時間也變成了改變命運的最佳方法。
no.7：《抒情文社會》
“抒情文社會”變成了“議論文社會”
感：當所有的演講都全部成了議論和分析時，我們便能明白，當今的社會已經成為了“議論文社會”，少了那些真誠的心靈，每當讀起這篇文章便讓我警醒到：我們不應多寫議論文，特別是對于涉世未深的少年們，當作者聽說從小學便開始學寫議論文時，他很是氣憤，因為議論文抹殺了學生們最為美好的思想與最為童真的情誼，而使當今的作文變得越來越八股化，沒有當今學生們自己的真實情感。讓學生們寫議論文便是頭頭是道，但要讓他們寫一封情書，或是寫封家書便往往虎頭蛇尾，情感無以表達。這種事情也普遍應用于現實生活當中，抒情文的時代早已逝去，而今后的，便是議論文日益猖獗的時代了！
卷二《純善的心》
no.15：《咬舌自盡的狗》
聽著司機的故事，我眼前浮現那只狗在原野、在高山、在城鎮、在荒郊野嶺奔馳的景象，它為了回家尋找主人，奔跑百里，不知經歷過多么大的痛苦，好不容易回到家門，主任不但不開門，連一句安慰的話也沒有，立刻去送去拋棄，對抑制有志氣有感情的狗是多么大的打擊呀！
與其再度被無情無義的人拋棄，不如自求解脫。
唉！在人世間不也是這樣嗎？有情有義的人受到無情的人的背棄……
感：總會有人被一些無情無義的拋棄，最后因挫折的打擊而自求解脫。文章更是運用了借物喻人的手法來體現現實生活中人們的無情與高尚者的辛酸。多么殘忍與無知！但這就是事實，像那只忠實的狗一樣的人因之人的冷酷無情而喪了命。我們不禁為這樣的人而感傷，究竟這罪惡的根源是什么？還是人們渾濁的靈魂所發出的罪惡的聲音，去迷惑那些原本淳樸善良的人們？
而我想說的是：有情的人，你們雖苦，但靈魂的圣潔終究是你們邁向前進的潮頭；無情的人，你們安樂，但精神的重荷終有一天會摧毀你們迷離的方向！
卷三《美好的心》
no.8：《活的鉆石》
事物的價值是因為“意義”而確定的，意義則是由于“心的態度”而確立的。如果我們真能確立以新為主的人格與風格，來延伸人生的意義與價值，就會顯現生命的誠意，是生活的一切都得到寶愛與珍惜。每一朵花，每一個觀點，每一段歷程都變成“活的鉆石”，每一份愛，每一思維，每一次成長都以“克拉”來計算。在這無常的世界，每一步都是邁向空無的人間，重要的是“活”，而不是“鉆石”，每時每刻都是活生生的、都走向活的方向、都有完全的活。每一剎那都充滿熱誠與美，都有創造的力。
那么，生命就會有鉆石的美好，鉆石的光芒了。
感：人們總喜歡用鉆石來打扮自己，其實這些都是虛假的，用鉆石來裝扮，呢么鉆石也變一錢不值了，因為那些都是字的鉆石，沒有任何意義。真正活的鉆石在于體現自己內在的光芒。如果我們真正能夠確立以心為主的人格與風格，來延伸人生的意義與價值，那么這就是“活的鉆石”，都是以“克拉”來計算的。鉆石的美好，鉆石的光芒都盡數展現在了人類的良知上，這，就是“活的鉆石”。
這個故事告訴了我們事物重在“意義”，而不在于“外表”。
【老師點評】:表述不清晰
我愛家鄉散文 (字數:400)
我愛我的家鄉， 綠水與青山， 村莊與大樹。 憶起小時的點點滴滴： 在農田上，在池塘旁， 我依然記得那些和我玩耍的小伙伴， 嬉戲的氣氛還能感受得到。 我愛我的家鄉， 因為我的家鄉座在高山， 人不是常說這樣的一句話嗎？ 高山有好水，平地有好花。 因為家鄉的水，格外的清澈、香甜。 我愛我的家鄉， 因為樹木叢生，百草豐茂。 家鄉，我愛您！ 感謝您生育了我， 感謝您讓我變成了博學多才的人， 感謝您讓我看到了自己的夢想， 感謝您讓我度過了最快樂和美好的童年！
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